从自然公平到积极公平

IF 0.3 Q2 HISTORY
José Luis Cendejas Bueno
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摘要

本文分析了16世纪和17世纪西班牙学者关于经济问题的法律推理。在这种推理中,有两个传统:第一个是浪漫主义者,具体是法律上的,第二个是道德神学上的,它反映了方济各会对更接近福音信息的人类行动的关切。在这种情况下,多米尼克理论的框架是方济各会放弃一切财产,这是现代主观权利理论的起源,弗朗西斯科·德·维多利亚将创新地利用这一理论。另一方面,对公平价格和货币的反思也在基本方面具有创新性,在经济领域发展了浪漫主义的自然公平原则。新兴的经济科学源于对财产、贸易和货币等外国制度的反思,这些制度使自然需要和人类意愿得以结合。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
De lo justo natural a lo justo positivo
En este trabajo se analiza el razonamiento jurídico sobre cuestiones económicas de los escolásticos españoles de los siglos XVI y XVII. En dicho razonamiento concurren dos tradiciones: una primera romanista, específicamente jurídica, y una segunda, teológico moral, que recoge inquietudes franciscanas en torno a una acción humana más próxima al mensaje evangélico. En este contexto se enmarca la teoría sobre el dominium, motivada por la renuncia franciscana a toda propiedad, situada en los orígenes de la teoría moderna del derecho subjetivo, y de la que Francisco de Vitoria hará un uso innovador. Por otra parte, la reflexión sobre el precio justo y el dinero, también innovadora en aspectos fundamentales, desarrolla en ámbito económico el principio romanista de equidad natural. La naciente ciencia económica surge de la reflexión en torno a instituciones de ius gentium como la propiedad, el comercio y el dinero, instituciones que permiten conjugar necesidad natural y voluntad humana.
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