基督教传统与人权教育:对尼采道德感的批判

Felipe Nicolás Mujica Johnson, Nelly Del Carmen Orellana Arduiz
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摘要

人权哲学包含了影响人类道德进步的不同思想传统的贡献,其中包括基督教传统,它对人的概念及其固有的普遍尊严作出了贡献。然而,也有一些思想家否认这种观点的道德潜力,因此本文将讨论其中一位思想家的思想。因此,本文的目的是将哲学家弗里德里希·尼采的价值论思想与基督教道德的本质及其对人权教育的贡献进行对比。因此,基督徒的道德感不是针对削弱或生病的人,而是针对他们的道德强化。正是为了克服生命或生理上的限制,这些限制使他们难以在个人和集体层面上牺牲主观幸福来实现目标。如果一个人不超越自然,就不可能追求精神上的目标,如普遍的兄弟情谊。因此,人们认识到,在教育环境中培养对人权不可剥夺的哲学态度是至关重要的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Tradición cristiana y educación para los derechos humanos: crítica al sentido moral de Nietzsche
La filosofía de los derechos humanos contiene la aportación de diferentes tradiciones de pensamiento que han influido en el progreso moral de la humanidad y entre ellas está la tradición cristiana, que contribuyó al concepto de persona y su inherente dignidad universal. No obstante, existen pensadores que niegan el potencial moral de dicha perspectiva, de modo que en este ensayo se abordará el pensamiento de una de ellas. Entonces, el objetivo del presente documento es contrastar las ideas axiológicas del filósofo Friedrich Nietzsche con la esencia de la moral cristiana y su contribución a la educación de los derechos humanos. Así, se descubre que no es cierto que el sentido moral cristiano se oriente a debilitar o enfermar a las personas, sino que enfoca a su fortalecimiento moral. Precisamente, se hace con la finalidad de que puedan vencer las limitaciones vitales o fisiológicas que dificultan sacrificar el bienestar subjetivo por uno objetivo en el nivel individual y colectivo. De lo contrario, si no se trasciende la naturaleza, no es posible aspirar a fines espirituales como la fraternidad universal. En consecuencia, se reconoce que es fundamental potenciar, en los contextos pedagógicos, una inalienable actitud filosófica frente a los derechos humanos.
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