镜子里的社会学。A. Blanco和L. C. Jackson Bernal的《巴西和阿根廷的散文家、社会学家和文学评论家》

IF 0.2 Q4 SOCIOLOGY
N. Pardo
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摘要

这本书于2015年出版,由阿根廷基尔梅斯国立大学和巴西圣保罗大学主办,四手合着,向我们介绍了社会学学科制度化的复杂问题,以及社会学学科最终作为一种具有自己的认知和工作轮廓、有冲突和正在建设的历史的独特职业的实施,与上述国家的知识传统有着各种联系,在大学和文化舞台上具有不同的影响力,以及今天被各自学术界公认为社会学创始人和塑造者的核心人物。虽然该地区与社会学的大学联系始于19世纪——作者指出,世界上第一位社会学教授是1880年在哥伦比亚担任的,比芝加哥早10年——但最终的制度化只发生在20世纪40年代。作者遵循的程序是比较阿根廷和巴西各自进程的发展,其核心是四个核心问题:“知识传统、学术组织、政治形势以及选定行为者的轨迹和作品”(布兰科和杰克逊,2015年,第237页)。这种比较方法强调了社会学的独特发展路线,即确定的民族社区,是社会学学科本身在追求知识方面取得卓越成就的基础。作为这种方法论过程的前提,涂尔干的著名断言被提出,在这方面,他总结了他的思想:“只有通过比较才能解释”。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Sociología en el espejo. Ensayistas, sociólogos y críticos literarios en Brasil y Argentina, de A. Blanco y L. C. Jackson Bernal
Este libro, publicado en el año 2015, escrito a cuatro manos bajo el auspicio de la Universidad Nacional de Quilmes (Argentina) y la Universidad de São Paulo (Brasil), nos introduce en el complejo tema de la institucionalización de la disciplina sociológica y su definitiva implantación como un hacer profesional singular con contornos gnoseológicos y laborales propios, con historias conflictivas y en construcción, con vínculos varios con las tradiciones intelectuales de los países señalados, con pesos diferenciales en el escenario universitario y de la cultura, y con figuras centrales reconocidas hoy en día por las respectivas comunidades académicas en cuanto fundadores y moldeadores de la sociología. Aunque el vínculo universitario con la sociología, en la región, viene desde el siglo xix —los autores señalan que la primera cátedra de sociología en el mundo se dio en Colombia en 1880, diez años antes que en Chicago—, la definitiva institucionalización solo ocurrió en la década del cuarenta del siglo xx.El procedimiento seguido por los autores consiste en una comparación del desarrollo de los procesos respectivos en Argentina y Brasil, nucleado por cuatro asuntos centrales: “las tradiciones intelectuales, las organizaciones académicas, las coyunturas políticas, y las trayectorias y obras de los agentes seleccionados” (Blanco y Jackson, 2015, p. 237). Este método comparativo destaca las líneas de desarrollo singular del hacer sociológico, las comunidades nacionales señaladas, y es la base de la propia disciplina sociológica para lograr excelencia en la búsqueda del conocimiento. Como premisa de este proceder metodológico se trae a colación la conocida afirmación de Durkheim, que sintetiza, a este respecto, su pensamiento: “solo se explica comparando”.
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