何塞·曼努埃尔·佩拉马斯作品的跨文化哲学重读

IF 0.1 Q3 HISTORY
A. B. Bonilla
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摘要

美国的“发现”以及欧洲人与他们想象中从未有过的“另一个人”相遇所引起的反应引发了乌托邦和散文。乌托邦从托马斯·莫尔(1516年)的同名蜻蜓开始,何塞·曼努埃尔·佩拉马斯(1791年)的《瓜拉尼蒂卡政府比较广告共和国柏拉图评论》和其中提到的“神圣实验”都与这一类型相对应。从跨文化哲学表述的轨迹出发,对乌托邦体裁在美国和对美国的意义进行了一些考虑,并对上述作品进行了简短的分析性重读,以展示在不对称条件下进行的跨文化性的局限性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Relectura filosófica intercultural de la obra de José Manuel Peramás
El “Descubrimiento” de América y las reacciones provocadas por el encuentro de los europeos con un “otro” que nunca había tenido  cabida en su imaginario dan origen a la utopía y el ensayo. La utopía comienza con el libellus homónimo de Thomas More (1516), y se corresponden con este género tanto el texto De administratione guaranitica comparate ad Republicam Platonis commentarius, de José Manuel Peramás (1791), como el “sacro experimento” referido en él. Desde un locus enuntiationis filosófico intercultural, se realizan algunas consideraciones sobre la significación que el género utópico tuvo en y para América, y una relectura analítica, breve por fuerza, de la obra mencionada, con el objeto de mostrar los límites de la interculturalidad realizada bajo condiciones asimétricas.
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