谁对同性恋犯下罪行?数字新闻标题中对同性恋暴力行为的话语表述

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Jeannie Fontes Teixeira, Susane Machado Teixeira, Lorena Maria Pitombeira, Lucineudo Machado Irineu, Letícia Adriana Pires Ferreira dos Santos
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摘要

巴西是同性恋者在暴力中被杀害最多的国家之一(GASTALDI et al.,2021),然而,媒体经常报道此类犯罪,以消除这些暴力的代理人。在这篇文章中,我们核实了三个标题,这些标题报道了2021年在佛罗里达州发生的一起暴力和恐同犯罪,旨在确定参与者的语言撤回模式,无论是通过代理还是被动。因此,我们使用系统功能语言学(HALLIDAY,1994)和及物性(SILVA,2019)作为理论参考来分析所使用的语言结构,并使用批判性话语分析(FAIRCLOUGH,1989;2003;2008)来理解巴西恐同症的情况,以及媒体话语如何运作与该主题相关的信念。因此,我们发现,所选的头条新闻通过证明受害者及其性取向,抹杀了犯罪分子及其恐同动机,从而表明了这种冷漠。我们认为,媒体通过使用所分析的语言结构来逃避谴责暴力行为者和保护人权的角色,这是另一个证实恐同言论和不公正的例子,而巴西的LGBTQIA+群体正为此而受苦。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Quem pratica crimes contra homossexuais? A apassivação na representação discursiva sobre a violência contra homossexuais em manchetes jornalísticas digitais
O Brasil é um dos países em que pessoas homossexuais mais são mortas em contextos de violência (GASTALDI et al., 2021), contudo, tais crimes frequentemente são noticiados na mídia de forma a apagar os agentes dessas violências. Neste artigo, verificamos três manchetes que noticiaram um crime violento e homofóbico ocorrido em Florianópolis (SC), em 2021, objetivando identificar o modo de retratação linguística dos participantes, se por meio de agência ou de apassivação. Para tanto, utilizamos como referencial teórico a Linguística Sistêmico-Funcional (HALLIDAY, 1994) e a Transitividade (SILVA, 2019) para analisar as estruturas linguísticas empregadas, e a Análise de Discurso Crítica (FAIRCLOUGH, 1989; 2003; 2008) para compreender a conjuntura da homofobia no Brasil e o modo como o discurso midiático opera as crenças relacionadas a esse tema. Encontramos como resultado que as manchetes selecionadas demonstram a apassivação ao evidenciar a vítima e sua orientação sexual, obliterando os agentes do crime e a motivação homofóbica deste. Consideramos que a mídia se furta do papel de denunciar os agentes da violência e proteger os direitos humanos ao utilizar as estruturas linguísticas analisadas, funcionando como mais uma instância que corrobora o discurso homofóbico e de injustiça, pelos quais a comunidade LGBTQIA+ sofre no Brasil.
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