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摘要
本文旨在探讨三首抗议歌曲在社会谴责话语中歌唱的伦理路径。我们注意到,由于他在演讲中对社会谴责的处理,人们对拉丁美洲歌曲集(在我们的例子中是西班牙裔)的反应出现了。具体来说,我们研究了以下歌曲:“Al-centro de la incustia”,由Violeta Parra作词,Isabel Parra翻译;“Cuando tenga la tierra”由Daniel Toro和Ariel Petrocelli作词,Mercedes Sosa表演,“Si se calla el cantor”由Horacio Guarany作词,他和Mercedes索萨演唱。在理论框架中,我们回顾了巴赫金反思中所讨论的伦理行为的概念。对文本和结果的分析和比较表明,在本文分析的歌曲中,歌唱行为构成了转化为道德行为的斗争;唱歌变成了把身体(和声音)投入到阶级斗争中。
Os percursos éticos do cantar no discurso de denúncia social em três canções de protesto
O objetivo deste artigo e investigar os percursos eticos do cantar no discurso de denuncia social em tres cancoes de protesto. Percebemos a emergencia de reflexoes a respeito do cancioneiro latino-americano (hispano-falante, em nosso caso) pelo tratamento dado a denuncia social que tem dispensado em seu discurso. Especificamente, estudamos as seguintes cancoes: “Al centro de la injusticia”, letra de Violeta Parra, interpretada por Isabel Parra; “Cuando tenga la tierra”, letra de Daniel Toro e Ariel Petrocelli, interpretada por Mercedes Sosa e “Si se calla el cantor”, letra de Horacio Guarany, cantada por ele e por Mercedes Sosa. No aporte teorico, revisamos a nocao de ato etico, conforme discutida na reflexao bakhtiniana. O procedimento de analise e o cotejamento de textos e os resultados apontam que o ato de cantar, nas cancoes ora analisadas, constitui a luta traduzida em ato etico; cantar se torna colocar o corpo (e a voz) na luta de classes.