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En utilisant la bibliographie sur l’africanisme, l’orientalisme, l’occidentalisme et, particulierement, sur la pensee decoloniale, nous explorons la connaissance des regions frontalieres du sud du Bresil, a partir du travail de terrain, pour examiner les relations d’echelle et decrire les strategies politiques et les territorialites qui s’y manifestent. Ainsi, nous esperons contribuer a la construction d’un agenda de recherche pour les geographes dans lequel la « colonialite du pouvoir » et la « pensee de frontiere », expressions cheres aux etudes postcoloniales, ne sont pas uniquement des metaphores culturelles. 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Agenda décolonial pour les études frontalières au Brésil
Pour soutenir l’etude des multiples territorialites presentes aux frontieres sud du Bresil, ce travail propose d’envisager les etudes frontalieres a la lumiere de la pensee decoloniale. Le territoire etatique a joue un role unificateur, representant une autre maniere de domination et construisant la souverainete de l’Etat. Le projet d’occupation capitaliste de l’espace par l’Etat moderne, legitime par l’identite nationale et materialise sur le territoire, structure les frontieres lineaires. En utilisant la bibliographie sur l’africanisme, l’orientalisme, l’occidentalisme et, particulierement, sur la pensee decoloniale, nous explorons la connaissance des regions frontalieres du sud du Bresil, a partir du travail de terrain, pour examiner les relations d’echelle et decrire les strategies politiques et les territorialites qui s’y manifestent. Ainsi, nous esperons contribuer a la construction d’un agenda de recherche pour les geographes dans lequel la « colonialite du pouvoir » et la « pensee de frontiere », expressions cheres aux etudes postcoloniales, ne sont pas uniquement des metaphores culturelles. En soulignant les differentes cultures et leurs geographies et pour explorer les significations et les usages locaux de la frontiere australe bresilienne, nous proposons une grille d’usages decoloniaux de zones de frontieres, qui inclut des strategies pour les services publics aux frontieres marginales : instrumentalisation d’imaginaires nationalistes, usages tactiques de limites et, finalement, la gestion citoyenne de la frontiere. L’arc dessine depuis les propositions universelles de la theorie de frontiere jusqu’a l’ascension des etudes locales doit aller un peu plus loin : comprendre les pratiques et les dynamiques de frontiere comme etant suffisamment legitimes, fonctionnelles dans leur contexte et non illegales ni detournees. En resume, comme des pratiques decoloniales de la frontiere.