法西斯占领南斯拉夫期间跳舞可能吗

Q2 Arts and Humanities
Gal Kirn
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摘要

本文致力于南斯拉夫解放斗争中游击队员的行为艺术。处理以下三点:1。所有经过分析的表演都以当代摄影师Jože Peterk和Edi Selhaus的照片形式保存下来。本文通过Janez Kardelj的诗歌《Agitrop剧院赞美诗》的棱镜,考察了最著名的党派舞者Marta Paulin Brina的表演。3.分析了两个对抵抗力很重要的符号——星星和“蒂托”这个名字与党派摄影应仅限于报告文学和文献的政治规定相反,这些案例研究作为摄像机的舞台和表演的证据,从而破坏了宣传还原论。这些表演旨在抵抗换句话说,他们自己表达了解放的象征,甚至期待着未来在提托主义国家的庇护下举行仪式。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Was Dancing Possible During the Fascist Occupation of Yugoslavia
Dieser Beitrag widmet sich der Performancekunst der Partisanen wahrend des jugoslawischen Befreiungskampfes. Es werden folgende drei Punkte behandelt: 1. Alle analysierten Performances sind in Form von Fotografien der zeitgenossischen Fotografen Jože Petek und Edi Selhaus erhalten. 2. Im Artikel werden die Auffuhrungen der bekanntesten Partisanentanzerin Marta Paulin-Brina durch aus das Prisma des Gedichts “Hymne zu Agitprop-Theater” von Janez Kardelj untersucht. 3.  Zwei fur den Widerstand wichtige Symbole werden analysiert – der Stern und der Name „Tito“, die Schulkinder mit ihren Korpern auf einem schneebedeckten Feld bildeten. Gegen die politischen Vorschriften, dass Partisanenfotografie auf Reportage und Dokumentation beschrankt sein sollte, dienen diese Fallstudien als Beweis fur eine Inszenierung und Performance fur eine Kamera und untergraben somit den propagandistischen Reduktionismus. Diese Performances richteten sich an die Widerstandsgemeinschaft, das heist, sie druckten Symbole der Befreiung selbst aus und nahmen sogar die kunftige rituelle Auffuhrung unter der Agide des titoistischen Staates vorweg.
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Apparatus Arts and Humanities-Visual Arts and Performing Arts
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