« Corps de gloire » et « corps sans organes » : Artaud médecin de lui-même

Cet article propose une réévaluation critique de la notion de corps sans organes dans l’oeuvre d’Antonin Artaud à la lumière des cahiers d’Ivry publiés fin 2011 et dans lesquels Artaud mentionne un nouveau « corps de gloire ». L’auteur commence par préciser la relation entre « le corps sans organes » et la tradition catholique de façon à montrer comment Artaud détourne cette dernière de façon hérétique. Le corps sans organes d’Artaud est ensuite distingué de sa conceptualisation par Gilles Deleuze et Félix Guattari en prenant appui sur des commentaires de Paule Thévenin, qui a édité les Œuvres complètes d’Artaud, ainsi que sur des textes d’Artaud contemporains à l’émission radiophonique qui contredisent la lecture deleuzo-guattarienne. En effet, le corps sans organes d’Artaud est défini de façon explicite en réaction à la psychanalyse freudienne et sa définition hérétique en tant que « corps de gloire » est destinée à s’opposer dans un même geste à la religion ainsi qu’à la psychanalyse.