让-吕克-马里昂现象学中饱和语言的实用层面。

Areté Pub Date : 2024-07-18 DOI:10.18800/arete.202401.009
M. Pizzi
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摘要

本文旨在探讨让-吕克-马里昂对实用主义传统的解读。首先,我们将介绍马里昂对实用主义进行批判性吸收的段落。一方面,我们将说明这种接受与他对狄奥尼修斯-阿雷奥帕格特思想的解读密不可分,这一点可以从《L'Idole et la distance》(1977 年)和《De sucroît》(2001 年)中看出。另一方面,我们将研究他在《Le visible et le révélé》(2005 年)中对实用主义和言语行为理论的解读。为了澄清马里昂这种接受方式的独特性,我们将同时对分析实用主义进行解读,特别是根据理查德-罗蒂的建议。最后,我们将把马里恩的饱和语言语用学延伸到让-路易-克雷蒂安的声音现象学的几个共同问题上,因为在我们看来,这两个建议都表达了一种表演性和非预设性的语言,强调在对象性范式之外的过剩意义。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La dimensión pragmática del lenguaje de la saturación en la fenomenología de Jean-Luc Marion
El objetivo del presente artículo consiste en abordar la lectura ofrecida por Jean-Luc Marion de la tradición pragmática. En primer lugar, daremos cuenta de los pasajes en los que Marion desarrolla dicha apropiación crítica del pragmatismo. Mostraremos, por un lado, que esta recepción es indisociable de su lectura del pensamiento de Dionisio Areopagita, tal como puede apreciarse en L´Idole et la distance (1977) y De sucroît (2001). Por otro lado, estudiaremos su lectura del pragmatismo y la Speech act theory en Le visible et le révélé (2005). Con el fin de aclarar la singularidad de esta recepción practicada por Marion, ofreceremos de modo simultáneo una lectura del pragmatismo analítico, sobre todo teniendo en cuenta la propuesta de Richard Rorty. Finalmente, ampliaremos la pragmática del lenguaje de la saturación de Marion a diversos problemas comunes de la fenomenología de la voz de Jean-Louis Chrétien, puesto que ambas propuestas expresan, a nuestro juicio, un lenguaje performativo y no-predicativo que hace hincapié en el exceso de sentido por fuera del paradigma de la objetualidad.
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