柏拉图哲学中的模仿概念:艺术与伦理之间的形象与疗法

Jorge Benito Torres
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摘要

模仿是柏拉图哲学中最复杂的概念之一。在柏拉图看来,这一概念全面涉及人类灵魂的不同维度,并将它们与一种反思活动联系起来,这种反思活动发生在这些维度和它们所投射的维度之间,目的是再现这些维度。因此,模仿问题在艺术和道德领域具有重要意义,尽管它在本体论和心理学中也占有重要地位。在这一概念下,我们的作者得出了一种图像本体论,它体现了图像与形式理论的关系。因此,在这一分析中,我们将思考不同类型的拟态,尤其是 "奕式拟态"(eikastic mimesis)的含义,这将使我们能够评估其治疗功能。所有这一切都将反过来勾勒出哲学的诠释学概念,在这一概念中,理解的宣泄功能将凸显出来。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La noción de mímesis en la filosofía platónica: imagen y terapia entre el arte y la ética
La noción de mímesis es una de las más complejas de la filosofía platónica. Para Platón, esta noción implica de manera integral distintas dimensiones del alma humana y las vincula a una actividad reflectiva que se da entre dichas dimensiones y aquello en lo que se proyectan, a fin de reproducirlo. La problemática de la mímesis gana, de este modo, una importancia mayúscula en los terrenos artístico y moral, si bien también goza de un peso importante en la ontología y psicología. Bajo esta noción, nuestro autor dibuja una suerte de ontología de la imagen que colorea su relación con la teoría de las formas. Así pues, en este análisis reflexionaremos sobre los distintos tipos de mímesis y en concreto sobre el sentido de la mímesis eikástica, lo que nos permitirá valorar su función terapéutica, aspecto que a menudo ha pasado desapercibido bajo las críticas a la concepción platónica de la actividad mimética. Todo ello apuntará, a su vez, a perfilar una concepción hermenéutica de la filosofía donde la función catártica de la comprensión quedará en primer lugar.
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