欲望被置于好战之中。革命女性经历中的性别悖论与再利用》(阿根廷,1970 年)。

IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY
María Florencia Actis
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摘要

导言:这部作品源于对 20 世纪 70 年代阿根廷武装组织女民兵的经历和性别主体化形式的关注。我们的理解是,她们成为女民兵的奇特经历,构成了对(性别化的)纪念技术中存在的受害建构进行批判性诠释的过程。方法:对两名在政治军事组织 "蒙托内罗斯"(Montoneros)中担任要职的女性进行了传记叙事访谈,强调她们的政治经历与个人经历的交织。结果:尽管她们还不是受性别理论影响的女性,但她们的叙述揭示了一种 "女权主义的生活态度",以及 "个人即政治 "这一前提的表演性激进化,因为激进主义的实践曾经是--而且至今仍然是--欲望生产的节点和特权场所。结论:信息提供者通过其激进的 "实践经验",重新阐述了作为女性的新形式,对女性作为同质化和非政治化身份群体的观念提出了质疑。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El deseo estaba puesto en la militancia. Paradojas y reapropiaciones de género en la experiencia de mujeres revolucionarias (Argentina, 1970)
Introducción: el trabajo surge de la inquietud hacia las experiencias y formas de subjetivación de género de mujeres militantes de organizaciones armadas en la Argentina de los años 70. Se entiende que sus singulares derivas en mujeres-militantes constituyen procesos de interpelación crítica a las construcciones victimizantes presentes en las tecnologías (generizadas) de memorialización. Método: para su indagación y análisis, se realizaron entrevistas biográfico-narrativas con dos mujeres que ocuparon puestos de responsabilidad dentro de la organización político-militar Montoneros, en las que se hace hincapié en el entrecruce de sus experiencias políticas y personales. Resultados: si bien no eran todavía mujeres permeadas por la teoría de género, sus narrativas revelan una “actitud feminista ante la vida” y una radicalización performática de la premisa “lo personal es político”, en tanto las prácticas de militancia funcionaban —y hasta la actualidad— como lugares nodales, y privilegiados, de producción de deseo. Conclusión: las informantes, a través de su “hacer experiencia” militante, rearticularon formas novedosas de ser-mujeres, problematizando la ideación femenina como grupo identitario homogéneo y despolitizado.
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