{"title":"穆罕默德-阿里-乔哈尔及其在阿克萨清真寺的葬礼是英国托管时期印巴关系的典范","authors":"فريدة محمد علي جاموس","doi":"10.31430/bubs3750","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"تنطلق هذه الدراسة من إشكالية مفادها أنه على الرغم من أن محمد علي جوهر توفي في لندن، وهو هندي الجنسية، فإنه دُفن في القدس في أحد أروقة المسجد الأقصى بقرار من رئيس المجلس الإسلامي الأعلى أمين الحسيني، وسط ترحيب عربي وإسلامي، ومساهمة بريطانية، واعتراض يهودي. تحاول الدراسة الكشف عن الأسباب الكامنة وراء هذا الحدث؛ أي توضيح دور محمد علي في دعم القضية الفلسطينية، وتوطيد العلاقات الهندية - الفلسطينية. وتفترض الدراسة أنه لو لم يكن محمد علي مسلمًا لما اهتم بفلسطين وقضيتها وهو بعيد من الدار، وعنده من المشاغل القومية والوطنية ما يشغله عن أي أمرٍ آخر، والتأكيد على أن المسجد الأقصى ليس للفلسطينيين فحسب، إنما لمسلمي العالم أجمع.","PeriodicalId":517059,"journal":{"name":"أسطور للدراسات التاريخية","volume":"29 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"محمد علي جوهر ودفنه في المسجد الأقصى نموذجًا للعلاقات الهندية – الفلسطينية في فترة الانتداب البريطاني\",\"authors\":\"فريدة محمد علي جاموس\",\"doi\":\"10.31430/bubs3750\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"تنطلق هذه الدراسة من إشكالية مفادها أنه على الرغم من أن محمد علي جوهر توفي في لندن، وهو هندي الجنسية، فإنه دُفن في القدس في أحد أروقة المسجد الأقصى بقرار من رئيس المجلس الإسلامي الأعلى أمين الحسيني، وسط ترحيب عربي وإسلامي، ومساهمة بريطانية، واعتراض يهودي. تحاول الدراسة الكشف عن الأسباب الكامنة وراء هذا الحدث؛ أي توضيح دور محمد علي في دعم القضية الفلسطينية، وتوطيد العلاقات الهندية - الفلسطينية. وتفترض الدراسة أنه لو لم يكن محمد علي مسلمًا لما اهتم بفلسطين وقضيتها وهو بعيد من الدار، وعنده من المشاغل القومية والوطنية ما يشغله عن أي أمرٍ آخر، والتأكيد على أن المسجد الأقصى ليس للفلسطينيين فحسب، إنما لمسلمي العالم أجمع.\",\"PeriodicalId\":517059,\"journal\":{\"name\":\"أسطور للدراسات التاريخية\",\"volume\":\"29 6\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-02-15\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"أسطور للدراسات التاريخية\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.31430/bubs3750\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"أسطور للدراسات التاريخية","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31430/bubs3750","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
محمد علي جوهر ودفنه في المسجد الأقصى نموذجًا للعلاقات الهندية – الفلسطينية في فترة الانتداب البريطاني
تنطلق هذه الدراسة من إشكالية مفادها أنه على الرغم من أن محمد علي جوهر توفي في لندن، وهو هندي الجنسية، فإنه دُفن في القدس في أحد أروقة المسجد الأقصى بقرار من رئيس المجلس الإسلامي الأعلى أمين الحسيني، وسط ترحيب عربي وإسلامي، ومساهمة بريطانية، واعتراض يهودي. تحاول الدراسة الكشف عن الأسباب الكامنة وراء هذا الحدث؛ أي توضيح دور محمد علي في دعم القضية الفلسطينية، وتوطيد العلاقات الهندية - الفلسطينية. وتفترض الدراسة أنه لو لم يكن محمد علي مسلمًا لما اهتم بفلسطين وقضيتها وهو بعيد من الدار، وعنده من المشاغل القومية والوطنية ما يشغله عن أي أمرٍ آخر، والتأكيد على أن المسجد الأقصى ليس للفلسطينيين فحسب، إنما لمسلمي العالم أجمع.