{"title":"从远古时代到萨法维时代末期沙基和希尔瓦恩的基督教和基督徒","authors":"Kristine Kostikyan, Gevorg Stepanyan, Gohar Mkhitaryan","doi":"10.52837/27382702-2023.3.2-41","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The paper examines the religious aspects of the history of Shakī and Shīrvān regions of Eastern Caucasus from the times of the spread of Christianity there until the end of Safavid rule over it. An overview of the history of the Church of Albania (or Ağuank‘), its legal and political aspects conducted in the article are important for a better understanding of its relations with the Armenian Apostolic Church, and identity issues of its subject Christian population. An empirical and comparative-historical analysis of the data and information con-tained in historical sources on the situation of Christians in the regions of Shakī and Shīrvān provides a clear view of the realities and situation in each phase of history and the factors stimulating their conversion to Islam. The study shows that during Safavid predominance over the regions included in one administrative unit of Shīrvān bīglarbīgī the cultural and civil methods of assimilation and conversion, combined with economic incentives, prevailed. The gradual weakening of Safavid rule over the regions was accompanied with serious challenges and hardships faced by local Christians during the frequent invasions of North Caucasian tribes. The collapse of Safavid rule in the regions designated the end of religious tolerance and intensification of the use of forced and economic methods of conversion to Islam.\nՔրիստոնեությունը, տարածված լինելով Աղվանքում Հայոց թագավորության աջակցությամբ 4-րդ դարում և ձևավորելով իր սեփական կրոնական կառույցը հանձին Աղվանից Եկեղեցու, ենթարկվում էր Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին։ Հայոց Առաքելական եկեղեցին և նրա դավանանքը վաղ միջնադարից մինչև 19-րդ դարի վերջը վճռորոշ դեր են ունեցել Արևելյան Այսրկովկասի և մասնավորապես նաև Շաքի-Շիրվանի քրիստոնյաների ազգային ինքնագիտակցության, լեզվի, էթնիկ նկարագրի ու ինքնության պահպանության գործում, հակադրվել դավանափոխության գործընթացներին։ Աղվանից Եկեղեցին արաբական նվաճումից հետո առճակատվում է իսլամի տարածման իրողությանը, որը ժամանակի ընթացքում խարխլում է քրիստոնեության հիմքերը և նվազեցնում նրա հետևորդների քանակը տեղի քրիստոնյաների շարունակական մահմեդականացման միջոցով։ Սույն հոդվածով փորձ է արվում հետազոտել Շաքիի ու Շիրվանի շրջաններում ապրող քրիստոնյաներին վերաբերող աղբյուրագիտական նյութը՝ լուսաբանելով քրիստոնեության աստիճանական թուլացման հանգամանքները և քրիստոնյաների մահմեդականացման գործընթացը վաղ միջնադարից մինչև Սեֆյան տիրապետության ավարտը։ Քննվում են գործոնները, որոնք նպաստում էին քրիստոնյաների մահմեդականացմանը տարբեր ժամանակահատվածներում։ Դրանցից էին մահմեդական իշխանության պայմաններում քրիստոնյաների անհավասար իրավաքաղաքական ու սոցիալ-տնտեսական դրությունը նրանց տրված զիմմիի կարգավիճակում, նրանց նկատմամբ իշխանությունների խտրական վերաբերմունքը և Սեֆյան պետության ներսում քրիստոնյաների մահմեդականացումը խրախուսող սոցիալ-տնտեսական զանազան միջոցները, նաև Սեֆյան տիրապետության անկման շրջանում Հյուսիս-Կովկասյան լեռնաբնակ ցեղերի հաճախացած արշավանքների ընթացքում քրիստոնյաների նկատմամբ դրսևորվող կրոնական անհանդուրժողականությունը և բռնությունները։","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"13 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Christianity and Christians in Shakī and Shīrvān from the Earliest Times Until the end of the Safavid Era\",\"authors\":\"Kristine Kostikyan, Gevorg Stepanyan, Gohar Mkhitaryan\",\"doi\":\"10.52837/27382702-2023.3.2-41\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"The paper examines the religious aspects of the history of Shakī and Shīrvān regions of Eastern Caucasus from the times of the spread of Christianity there until the end of Safavid rule over it. An overview of the history of the Church of Albania (or Ağuank‘), its legal and political aspects conducted in the article are important for a better understanding of its relations with the Armenian Apostolic Church, and identity issues of its subject Christian population. An empirical and comparative-historical analysis of the data and information con-tained in historical sources on the situation of Christians in the regions of Shakī and Shīrvān provides a clear view of the realities and situation in each phase of history and the factors stimulating their conversion to Islam. The study shows that during Safavid predominance over the regions included in one administrative unit of Shīrvān bīglarbīgī the cultural and civil methods of assimilation and conversion, combined with economic incentives, prevailed. The gradual weakening of Safavid rule over the regions was accompanied with serious challenges and hardships faced by local Christians during the frequent invasions of North Caucasian tribes. The collapse of Safavid rule in the regions designated the end of religious tolerance and intensification of the use of forced and economic methods of conversion to Islam.\\nՔրիստոնեությունը, տարածված լինելով Աղվանքում Հայոց թագավորության աջակցությամբ 4-րդ դարում և ձևավորելով իր սեփական կրոնական կառույցը հանձին Աղվանից Եկեղեցու, ենթարկվում էր Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին։ Հայոց Առաքելական եկեղեցին և նրա դավանանքը վաղ միջնադարից մինչև 19-րդ դարի վերջը վճռորոշ դեր են ունեցել Արևելյան Այսրկովկասի և մասնավորապես նաև Շաքի-Շիրվանի քրիստոնյաների ազգային ինքնագիտակցության, լեզվի, էթնիկ նկարագրի ու ինքնության պահպանության գործում, հակադրվել դավանափոխության գործընթացներին։ Աղվանից Եկեղեցին արաբական նվաճումից հետո առճակատվում է իսլամի տարածման իրողությանը, որը ժամանակի ընթացքում խարխլում է քրիստոնեության հիմքերը և նվազեցնում նրա հետևորդների քանակը տեղի քրիստոնյաների շարունակական մահմեդականացման միջոցով։ Սույն հոդվածով փորձ է արվում հետազոտել Շաքիի ու Շիրվանի շրջաններում ապրող քրիստոնյաներին վերաբերող աղբյուրագիտական նյութը՝ լուսաբանելով քրիստոնեության աստիճանական թուլացման հանգամանքները և քրիստոնյաների մահմեդականացման գործընթացը վաղ միջնադարից մինչև Սեֆյան տիրապետության ավարտը։ Քննվում են գործոնները, որոնք նպաստում էին քրիստոնյաների մահմեդականացմանը տարբեր ժամանակահատվածներում։ Դրանցից էին մահմեդական իշխանության պայմաններում քրիստոնյաների անհավասար իրավաքաղաքական ու սոցիալ-տնտեսական դրությունը նրանց տրված զիմմիի կարգավիճակում, նրանց նկատմամբ իշխանությունների խտրական վերաբերմունքը և Սեֆյան պետության ներսում քրիստոնյաների մահմեդականացումը խրախուսող սոցիալ-տնտեսական զանազան միջոցները, նաև Սեֆյան տիրապետության անկման շրջանում Հյուսիս-Կովկասյան լեռնաբնակ ցեղերի հաճախացած արշավանքների ընթացքում քրիստոնյաների նկատմամբ դրսևորվող կրոնական անհանդուրժողականությունը և բռնությունները։\",\"PeriodicalId\":222100,\"journal\":{\"name\":\"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES\",\"volume\":\"13 2\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-02-13\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3.2-41\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3.2-41","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
本文研究了东高加索沙基和希尔瓦恩地区从基督教传播时期到萨法维统治结束期间的宗教历史。文章对阿尔巴尼亚教会(或 Ağuank')的历史及其法律和政治方面进行了概述,这对于更好地理解其与亚美尼亚使徒教会的关系以及其主体基督教人口的身份问题非常重要。通过对历史资料中有关沙基和希尔瓦恩地区基督徒状况的数据和信息进行实证和比较历史分析,可以清楚地了解每个历史阶段的现实和状况以及促使他们皈依伊斯兰教的因素。研究表明,在萨法维统治 Shīrvān bīglarbīgī 行政区域期间,同化和皈依伊斯兰教的文化和民事方法以及经济激励措施占据主导地位。随着萨非王朝对这些地区统治的逐渐削弱,当地基督徒在北高加索部落频繁入侵时也面临着严峻的挑战和困难。萨法维统治在这些地区的崩溃标志着宗教宽容的终结,以及使用强迫和经济手段使人皈依伊斯兰教的加剧。Քրիստոնեությունը, տարածված լինելով Աղվանքում Հայոց թագավորության աջակցությամբ 4-րդ դարում և ձևավորելով իր սեփական կրոնական կառույցը հանձին Աղվանից Եկեղեցու,ենթարկվում էր Ամենան յյն յաոց կթողիկոսին։ 馃այոց Առաքելական եկղեցի նև նրա դավաննքը վաղ միջնադաից մինչև 19-դ արի վերջը վճռո րոշ դերն ուննեցելԱ րևելայնյԱսրկովկասի և մասննավորապեսնաև Շաքի-Շիրվանի քիստոյնաննրի ազգային իննքանգիտակցությնա、լեզվի, էթնիկ նկարագրի ու ինքնության պահպանության գործում, հակադրվել դավանափոխության գործընթացներին։ Աղվանից Եկեղեցին արաբական նվաճումից հետո առճակատվում է իսլամի տարածման իրողությանը,որը ժամանակի ընթացքում խարխլում է քրիստոնեության հիմքերը և նվազեցն03 նրա հետևոդների քնակը տեղի քիստոնյաենրիշարունակականմահմեդականացման միջոցովPo_5899↩ 虼ույն հոդաով փորէ արվում հետազոտել Շաքիի00 Շիրվանի շրջաններում ապրողքրիստոնյաներին վեաբրեող աղբյուրագիտականյութը՝ լուասբանելովքիստոնեության աստիճանակնն թուլացման հանգամանքնեըևքրիստոնյաների մհմեդականացմնգոծրըթնացը վաղմիջնադաից մինչև եֆյանտիապետության ավարտը։ Քնվում նեգոծրոննեը、որոնք նպաստում էին քրիստոնյաների մահմեդականացմանը տարբեր ժամանակահատվածներում։ Դրանցից էին մահմեդական իշխանության պայմաններում քրիստոնյաների անհավասար իրավաքաղաքական ու սոցիալ-տնտեսական դրությունը նրանց տրվածզիմմիի կարգավիճակում、նրանց նկատմամբ իշխանությունների խտրական վերաբերմունքը և Սեֆյան պետության ներսում քրիստոնյաների մահմեդականացումը խրախուսող սոցիալ-տնտեսական զանազան միջոցները,նաև Սեֆյան տիրապետության անկման շրջանում Հյուսիս-Կովկասյան լեռնաբնակ ցեղերի հաճախացած արշավանքների ընթացքում քրիստոնյաների նկատմամբ դրսևորվող կրոնական անհանդուրժողականությունը և բռնությունները։
Christianity and Christians in Shakī and Shīrvān from the Earliest Times Until the end of the Safavid Era
The paper examines the religious aspects of the history of Shakī and Shīrvān regions of Eastern Caucasus from the times of the spread of Christianity there until the end of Safavid rule over it. An overview of the history of the Church of Albania (or Ağuank‘), its legal and political aspects conducted in the article are important for a better understanding of its relations with the Armenian Apostolic Church, and identity issues of its subject Christian population. An empirical and comparative-historical analysis of the data and information con-tained in historical sources on the situation of Christians in the regions of Shakī and Shīrvān provides a clear view of the realities and situation in each phase of history and the factors stimulating their conversion to Islam. The study shows that during Safavid predominance over the regions included in one administrative unit of Shīrvān bīglarbīgī the cultural and civil methods of assimilation and conversion, combined with economic incentives, prevailed. The gradual weakening of Safavid rule over the regions was accompanied with serious challenges and hardships faced by local Christians during the frequent invasions of North Caucasian tribes. The collapse of Safavid rule in the regions designated the end of religious tolerance and intensification of the use of forced and economic methods of conversion to Islam.
Քրիստոնեությունը, տարածված լինելով Աղվանքում Հայոց թագավորության աջակցությամբ 4-րդ դարում և ձևավորելով իր սեփական կրոնական կառույցը հանձին Աղվանից Եկեղեցու, ենթարկվում էր Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին։ Հայոց Առաքելական եկեղեցին և նրա դավանանքը վաղ միջնադարից մինչև 19-րդ դարի վերջը վճռորոշ դեր են ունեցել Արևելյան Այսրկովկասի և մասնավորապես նաև Շաքի-Շիրվանի քրիստոնյաների ազգային ինքնագիտակցության, լեզվի, էթնիկ նկարագրի ու ինքնության պահպանության գործում, հակադրվել դավանափոխության գործընթացներին։ Աղվանից Եկեղեցին արաբական նվաճումից հետո առճակատվում է իսլամի տարածման իրողությանը, որը ժամանակի ընթացքում խարխլում է քրիստոնեության հիմքերը և նվազեցնում նրա հետևորդների քանակը տեղի քրիստոնյաների շարունակական մահմեդականացման միջոցով։ Սույն հոդվածով փորձ է արվում հետազոտել Շաքիի ու Շիրվանի շրջաններում ապրող քրիստոնյաներին վերաբերող աղբյուրագիտական նյութը՝ լուսաբանելով քրիստոնեության աստիճանական թուլացման հանգամանքները և քրիստոնյաների մահմեդականացման գործընթացը վաղ միջնադարից մինչև Սեֆյան տիրապետության ավարտը։ Քննվում են գործոնները, որոնք նպաստում էին քրիստոնյաների մահմեդականացմանը տարբեր ժամանակահատվածներում։ Դրանցից էին մահմեդական իշխանության պայմաններում քրիստոնյաների անհավասար իրավաքաղաքական ու սոցիալ-տնտեսական դրությունը նրանց տրված զիմմիի կարգավիճակում, նրանց նկատմամբ իշխանությունների խտրական վերաբերմունքը և Սեֆյան պետության ներսում քրիստոնյաների մահմեդականացումը խրախուսող սոցիալ-տնտեսական զանազան միջոցները, նաև Սեֆյան տիրապետության անկման շրջանում Հյուսիս-Կովկասյան լեռնաբնակ ցեղերի հաճախացած արշավանքների ընթացքում քրիստոնյաների նկատմամբ դրսևորվող կրոնական անհանդուրժողականությունը և բռնությունները։