巴西帝国的教育机构:马里亚纳神学院的教育史、教会形成和教会与国家之间的冲突(1844-1875 年)

João Paulo Rodrigues Pereira
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A premissa é que a escola é produtora de uma cultura própria capaz de promover transformações culturais. Estratégias/coleta de dados: Foram utilizados como fontes primárias alguns regulamentos, documentos normativos, leis e decretos do governo que intervêm na organização interna dessa instituição, além de algumas cartas de Dom Viçoso que apresentam informações relevantes sobre a questão educacional envolvendo o Seminário de Mariana. Conclusões: 1) As análises bibliográfica e o estudo das fontes primárias possibilitam a compreensão de elementos específicos do Seminário de Mariana enquanto uma instituição educacional com forte característica do contexto religioso, político e educacional do Brasil Imperial. 2) As transformações na ambiência escolar dessa instituição apontam para a noção de educação como algo que extrapola o âmbito puramente conteudista, já que a valoração da moral aparece como pressuposto da formação humana religiosa.","PeriodicalId":430202,"journal":{"name":"Revista Historia de la Educación Latinoamericana","volume":"27 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Instituição Educativa no Brasil Império: História da educação do Seminário de Mariana, formação eclesiástica e conflito igreja-Estado (1844-1875)\",\"authors\":\"João Paulo Rodrigues Pereira\",\"doi\":\"10.19053/01227238.17056\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Objetivo: Esta pesquisa visa apresentar elementos da cultura escolar do Seminário Nossa Senhora da Boa Morte,  no período de 1844 a 1875, correspondente ao episcopado de Dom Antônio Ferreira Viçoso, com o intuito de entender como se articulou o ensino oferecido por essa instituição religiosa no contexto da educação do Brasil Imperial. 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摘要

目的:本研究旨在介绍 1844 年至 1875 年 Dom Antônio Ferreira Viçoso 担任主教期间 Nossa Senhora da Boa Morte 神学院的学校文化要素,以了解这一宗教机构提供的教学是如何在巴西帝国的教育背景下进行阐述的。 独创性/贡献:分析玛丽安娜神学院的学校文化,该神学院被认为是巴西米纳斯吉拉斯省最早的教育机构之一,在 18 世纪和 19 世纪的文化形成中发挥了重要作用。 方法:这是一项定性调查,以书目审查和原始资料分析为基础,试图深入教育机构的内部。前提是学校是其自身文化的生产者,能够促进文化变革。 策略/数据收集:主要资料来源包括一些干预该机构内部组织的条例、规范性文件、法律和政府法令,以及一些来自 Dom Viçoso 的信件,这些信件提供了涉及玛丽安娜神学院教育问题的相关信息。 结论:1)通过书目分析和对原始资料的研究,可以了解到玛丽安娜神学院作为一所教育机构的具体要素,它具有巴西帝国时期宗教、政治和教育背景的强烈特征。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Instituição Educativa no Brasil Império: História da educação do Seminário de Mariana, formação eclesiástica e conflito igreja-Estado (1844-1875)
Objetivo: Esta pesquisa visa apresentar elementos da cultura escolar do Seminário Nossa Senhora da Boa Morte,  no período de 1844 a 1875, correspondente ao episcopado de Dom Antônio Ferreira Viçoso, com o intuito de entender como se articulou o ensino oferecido por essa instituição religiosa no contexto da educação do Brasil Imperial. Originalidade/contribuição: Analisa a cultura escolar do Seminário de Mariana, considerado uma das primeiras instituições de ensino da província de Minas Gerais, no Brasil, que desempenhou papel importante na formação cultural nos séculos XVIII e XIX. Método: Trata-se de uma investigação qualitativa que, a partir de uma revisão bibliográfica e análise de fontes primárias, busca penetrar no interior de uma instituição educacional. A premissa é que a escola é produtora de uma cultura própria capaz de promover transformações culturais. Estratégias/coleta de dados: Foram utilizados como fontes primárias alguns regulamentos, documentos normativos, leis e decretos do governo que intervêm na organização interna dessa instituição, além de algumas cartas de Dom Viçoso que apresentam informações relevantes sobre a questão educacional envolvendo o Seminário de Mariana. Conclusões: 1) As análises bibliográfica e o estudo das fontes primárias possibilitam a compreensão de elementos específicos do Seminário de Mariana enquanto uma instituição educacional com forte característica do contexto religioso, político e educacional do Brasil Imperial. 2) As transformações na ambiência escolar dessa instituição apontam para a noção de educação como algo que extrapola o âmbito puramente conteudista, já que a valoração da moral aparece como pressuposto da formação humana religiosa.
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