哈基姆-朱沙米(al-Hākim al-Jushamī)的《al-Tahzīb fi al-Tafsīr》中的神性和穆塔兹利派观点的影响

Faruk Özdemi̇r
{"title":"哈基姆-朱沙米(al-Hākim al-Jushamī)的《al-Tahzīb fi al-Tafsīr》中的神性和穆塔兹利派观点的影响","authors":"Faruk Özdemi̇r","doi":"10.59536/buiifd.1377504","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Bu makalede Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-tefsîr adlı tefsirinde ilâhiyyât bahisleri ve Mu‘tezilî görüşlerin etkisi araştırma konusu yapılmıştır. Hz. Ali ile Muaviye arasında meydana gelen Sıffîn (37/657) savaşı sonrasında “hakem olayı”nı takip eden süreçte Müslümanlar arasında itikâdî ve siyasî görüş ayrılıkları sebebiyle birçok mezhep ve fırka ortaya çıkmıştır. Her mezhep kendi görüşünün doğruluğunu ispatlayabilmek ve meşru bir zemin bulabilmek gayesiyle Kur’ân âyetlerine müracaat etmiştir. Fakat mezhep mensubu müfessirlerin bir kısmı âyetleri esas alırken bir kısmı müntesibi oldukları mezhebin prensipleri istikametinde âyetleri te’vil etme cihetine gitmiştir. Mu‘tezile mezhebine mensup müfessirler de bu mezhebin usûlü hamse diye meşhur beş esası doğrultusunda tefsir yazmışlardır. Müfessir Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-tefsîr adlı tefsiri de Mu‘tezilî görüşlerin yoğun olarak işlendiği bir tefsirdir. Söz konusu tefsir Mu‘tezile ekolünün görüşlerinin Kâdî Abdülcebbâr tarafından sistematik hale getirilmesinin akabinde yazılmış olması açısından önem arz etmektedir. Araştırmamız söz konusu tefsirdeki ilâhiyyât bahisleri ile sınırlandırılmış, makalemizin boyutunu aşacağı düşüncesiyle sem‘iyyât ve nübüvvet bahisleri araştırma kapsamı dışında tutulmuştur. Bu bağlamda Allah’ın varlığı ve birliği, Allah’ın benzerinin olmaması, Allah hakkında ‘şey’ denilmesi, ‘cisim’ denilmemesi, rü’yetullah, Allah’ın isimleri ve sıfatları gibi ilâhiyyât konularına ilişkin Hâkim el-Cüşemî’nin görüş ve değerlendirmelerine yer verilmiştir. Araştırmamızın amacı ilâhiyyât kapsamına giren itikâdî meselelere dair Hâkim el-Cüşemî’nin görüşlerini tespit etmek, Mu‘tezile’nin aynı meselelere ilişkin görüşleri arasındaki benzerlik ve farklılıkları belirlemektir. Bu araştırmada literatür taraması yöntemi kullanılarak Hâkim el-Cüşemî’nin tefsiri başta olmak üzere kelâmî-itikâdî konularda kaleme alınmış kaynaklar incelenmiştir. Araştırma neticesinde Hâkim el-Cüşemî’nin tefsirinde ilâhiyyât kapsamına giren meseleler bağlamında Mu‘tezile’nin prensiplerini benimsediği ve Ehl-i sünnet ekolleriyle genellikle görüş ayrılığı içerisinde olduğu sonucuna varılmıştır.","PeriodicalId":370656,"journal":{"name":"Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi","volume":"64 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-Tefsîr Adlı Tefsirinde İlâhiyyât Bahisleri ve Mu‘tezilî Görüşlerin Etkisi\",\"authors\":\"Faruk Özdemi̇r\",\"doi\":\"10.59536/buiifd.1377504\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Bu makalede Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-tefsîr adlı tefsirinde ilâhiyyât bahisleri ve Mu‘tezilî görüşlerin etkisi araştırma konusu yapılmıştır. Hz. Ali ile Muaviye arasında meydana gelen Sıffîn (37/657) savaşı sonrasında “hakem olayı”nı takip eden süreçte Müslümanlar arasında itikâdî ve siyasî görüş ayrılıkları sebebiyle birçok mezhep ve fırka ortaya çıkmıştır. Her mezhep kendi görüşünün doğruluğunu ispatlayabilmek ve meşru bir zemin bulabilmek gayesiyle Kur’ân âyetlerine müracaat etmiştir. Fakat mezhep mensubu müfessirlerin bir kısmı âyetleri esas alırken bir kısmı müntesibi oldukları mezhebin prensipleri istikametinde âyetleri te’vil etme cihetine gitmiştir. Mu‘tezile mezhebine mensup müfessirler de bu mezhebin usûlü hamse diye meşhur beş esası doğrultusunda tefsir yazmışlardır. Müfessir Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-tefsîr adlı tefsiri de Mu‘tezilî görüşlerin yoğun olarak işlendiği bir tefsirdir. Söz konusu tefsir Mu‘tezile ekolünün görüşlerinin Kâdî Abdülcebbâr tarafından sistematik hale getirilmesinin akabinde yazılmış olması açısından önem arz etmektedir. Araştırmamız söz konusu tefsirdeki ilâhiyyât bahisleri ile sınırlandırılmış, makalemizin boyutunu aşacağı düşüncesiyle sem‘iyyât ve nübüvvet bahisleri araştırma kapsamı dışında tutulmuştur. Bu bağlamda Allah’ın varlığı ve birliği, Allah’ın benzerinin olmaması, Allah hakkında ‘şey’ denilmesi, ‘cisim’ denilmemesi, rü’yetullah, Allah’ın isimleri ve sıfatları gibi ilâhiyyât konularına ilişkin Hâkim el-Cüşemî’nin görüş ve değerlendirmelerine yer verilmiştir. Araştırmamızın amacı ilâhiyyât kapsamına giren itikâdî meselelere dair Hâkim el-Cüşemî’nin görüşlerini tespit etmek, Mu‘tezile’nin aynı meselelere ilişkin görüşleri arasındaki benzerlik ve farklılıkları belirlemektir. Bu araştırmada literatür taraması yöntemi kullanılarak Hâkim el-Cüşemî’nin tefsiri başta olmak üzere kelâmî-itikâdî konularda kaleme alınmış kaynaklar incelenmiştir. Araştırma neticesinde Hâkim el-Cüşemî’nin tefsirinde ilâhiyyât kapsamına giren meseleler bağlamında Mu‘tezile’nin prensiplerini benimsediği ve Ehl-i sünnet ekolleriyle genellikle görüş ayrılığı içerisinde olduğu sonucuna varılmıştır.\",\"PeriodicalId\":370656,\"journal\":{\"name\":\"Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi\",\"volume\":\"64 6\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-12-23\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.59536/buiifd.1377504\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.59536/buiifd.1377504","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

本文探讨了哈基姆-朱沙米(al-Hākim al-Jushamī)的《al-Tahzīb fi't-tafsīr 》中有关神性的章节以及穆塔齐莱派观点的影响。先知阿里与穆阿维叶之间的锡菲恩战役(37/657)之后,由于在神学和政治观点上的分歧,穆斯林在 "仲裁事件 "之后出现了许多教派和派别。每个教派都诉诸《古兰经》经文,以证明自己观点的正确性,并寻找合法的依据。然而,属于教派的注释者有的以经文为依据,有的则朝着自己所属教派的原则方向解释经文。穆塔兹派注释家也根据该教派的五项原则撰写塔夫西尔,即所谓的 usūl hamsa。注释家哈基姆-朱沙米 (Hakim al-Jushamī) 的《塔夫西尔》(tafsīr al-Tahzīb fi al-tafsīr) 也是一部对穆塔兹派观点进行了深入加工的塔夫西尔。这部塔夫西里很重要,因为它是在卡迪尔-阿卜杜勒-贾巴尔(Qāḍī 'Abd al-Jabbār)将穆塔齐莱学派的观点系统化之后撰写的。我们的研究仅限于该 tafsīr 中的神性章节,sem'iyyāt 和预言章节不在研究范围之内,因为它们超出了本文的研究范围。在这种情况下,al-Hākim al-Jushamī关于神性问题的观点和评价包括在内,如神的存在和统一性、神的唯一性、神的独特性、称神为 "物 "而非 "体"、rü'yatullah、神的名字和属性等。我们研究的目的是确定哈基姆-朱沙米(al-Hākim al-Jushamī)对神性范围内的神学问题的观点,并确定穆塔济勒派在相同问题上观点的异同。本研究采用文献综述法,分析了有关神学典型问题的文献资料,尤其是 al-Hākim al-Jushamī 的 tafsīr。研究结果得出的结论是,哈基姆-朱沙米在他的 tafsīr 中就神学范围内的问题采用了穆塔济拉的原则,总体上不同意伊斯兰学派的观点。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-Tefsîr Adlı Tefsirinde İlâhiyyât Bahisleri ve Mu‘tezilî Görüşlerin Etkisi
Bu makalede Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-tefsîr adlı tefsirinde ilâhiyyât bahisleri ve Mu‘tezilî görüşlerin etkisi araştırma konusu yapılmıştır. Hz. Ali ile Muaviye arasında meydana gelen Sıffîn (37/657) savaşı sonrasında “hakem olayı”nı takip eden süreçte Müslümanlar arasında itikâdî ve siyasî görüş ayrılıkları sebebiyle birçok mezhep ve fırka ortaya çıkmıştır. Her mezhep kendi görüşünün doğruluğunu ispatlayabilmek ve meşru bir zemin bulabilmek gayesiyle Kur’ân âyetlerine müracaat etmiştir. Fakat mezhep mensubu müfessirlerin bir kısmı âyetleri esas alırken bir kısmı müntesibi oldukları mezhebin prensipleri istikametinde âyetleri te’vil etme cihetine gitmiştir. Mu‘tezile mezhebine mensup müfessirler de bu mezhebin usûlü hamse diye meşhur beş esası doğrultusunda tefsir yazmışlardır. Müfessir Hâkim el-Cüşemî’nin et-Tehzîb fi’t-tefsîr adlı tefsiri de Mu‘tezilî görüşlerin yoğun olarak işlendiği bir tefsirdir. Söz konusu tefsir Mu‘tezile ekolünün görüşlerinin Kâdî Abdülcebbâr tarafından sistematik hale getirilmesinin akabinde yazılmış olması açısından önem arz etmektedir. Araştırmamız söz konusu tefsirdeki ilâhiyyât bahisleri ile sınırlandırılmış, makalemizin boyutunu aşacağı düşüncesiyle sem‘iyyât ve nübüvvet bahisleri araştırma kapsamı dışında tutulmuştur. Bu bağlamda Allah’ın varlığı ve birliği, Allah’ın benzerinin olmaması, Allah hakkında ‘şey’ denilmesi, ‘cisim’ denilmemesi, rü’yetullah, Allah’ın isimleri ve sıfatları gibi ilâhiyyât konularına ilişkin Hâkim el-Cüşemî’nin görüş ve değerlendirmelerine yer verilmiştir. Araştırmamızın amacı ilâhiyyât kapsamına giren itikâdî meselelere dair Hâkim el-Cüşemî’nin görüşlerini tespit etmek, Mu‘tezile’nin aynı meselelere ilişkin görüşleri arasındaki benzerlik ve farklılıkları belirlemektir. Bu araştırmada literatür taraması yöntemi kullanılarak Hâkim el-Cüşemî’nin tefsiri başta olmak üzere kelâmî-itikâdî konularda kaleme alınmış kaynaklar incelenmiştir. Araştırma neticesinde Hâkim el-Cüşemî’nin tefsirinde ilâhiyyât kapsamına giren meseleler bağlamında Mu‘tezile’nin prensiplerini benimsediği ve Ehl-i sünnet ekolleriyle genellikle görüş ayrılığı içerisinde olduğu sonucuna varılmıştır.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信