克尔凯郭尔心理学中的 "存在本身 "之苦

Pablo Uriel Rodríguez
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摘要

本文讨论了克尔凯郭尔《伦理学》(2022 年)第二部分的主要论点。根据 Yésica Rodríguez 的观点,克尔凯郭尔的心理学作品(《痛苦的概念》和《致命的疾病》)抛弃了康德哲学,摒弃了现代自由概念。这位阿根廷研究者认为,存在主义的挫败感是克尔凯郭尔对主体性分析的必然结果:在上帝这个大他者面前,个人总是处于错误之中。在接下来的文章中,我们提出并发展了另一种解读。我们表明,康德的历史哲学在《苦恼论》中发挥了核心作用,绝望的概念是对现代自决计划的一种纠正。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Padecer por ser sí mismo en la psicología de Kierkegaard
Nuestro artículo discute la tesis principal de la segunda parte de Las éticas de Kierkegaard (2022). Según Yésica Rodríguez, las obras psicológicas de Kierkegaard (El concepto de angustia y La enfermedad mortal) abandonan la filosofía kantiana y rechazan la noción moderna de libertad. La investigadora argentina sostiene que la frustración existencial es el desenlace inevitable del análisis kierkegaardiano de la subjetividad: ante Dios, el Gran Otro, el individuo siempre está en el error. En el siguiente artículo, proponemos y desarrollamos una lectura alternativa. Mostramos que la filosofía de la historia kantiana juega un rol central en el tratado de la angustia y que el concepto de desesperación opera como un correctivo al proyecto moderno de auto-determinación.
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