从微小差异的自恋到自恋的焦虑

B. Fuks, Ana Farias
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摘要

本文旨在重温弗洛伊德在第一次世界大战后对人与人之间关系所产生的痛苦根源的探索,指出 "微小差异的自恋 "这一概念在理解那些宣称对他人无害地表达敌意的集体运动,或那些对被选定为绝对敌人的他人采取破坏性和致命行动的集体运动方面的新颖性。随着死亡驱力的出现,弗洛伊德重新定义了 "微小差异的自恋 "这一概念,并提出了这样一种观点,即达到最盲目的狂暴破坏的驱力的满足与自恋的 "幸福感"[Genuβ]有关。在拉康的解读中,这种幸福是一种邪恶,因为它包藏着对他者的邪恶。正是基于这一遗产,我们建议通过跨学科对话,在解读我们这个时代所面临的仇恨语言时,思考将精神分析扩展到非殖民化话语和其他反霸权话语。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Do Narcisismo das Pequenas Diferenças ao Gozo Narcísico
A proposta desse ensaio é retomar a incursão de Freud, a partir da Primeira Guerra Mundial, na fonte do sofrimento que vem das relações entre os humanos, indicando a novidade que significou o conceito de narcisismo das pequenas diferenças na apreensão dos movimentos coletivos que declaram uma inócua expressão de hostilidade ao outro, ou os que promulgam ações destrutivas e mortíferas contra o outro eleito como seu inimigo absoluto. Com o advento da pulsão de morte, Freud redimensiona o conceito de narcisismo das pequenas diferenças e introduz a ideia de que a satisfação das pulsões que atingem a mais cega fúria de destruição, está conectada a um gozo [Genuβ] narcísico. Esse gozo, na leitura de Lacan, é um mal porque comporta um mal à alteridade. É com esse legado que nos propomos pensar a extensão da psicanálise ao discurso decolonial e outros discursos contra hegemônicos, através do diálogo interdisciplinar, na leitura das linguagens de ódio que enfrentamos em nossa época.
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