遗产的生态批评解读

IF 0.4 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
Alberto E. Martos García, Gabriel Núñez Molina
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摘要

今天,遗产和生物文化记忆的重要性是无可争议的,特别是传统和地方智慧的重要性,特别是在传说和其他生态小说中表达(Dwyer, 2010;Martos nunez, 2013),民俗文本和文学文本或多模态文本的语料库。支持此种课程研究范式的不同,从etnoecología ecocrítica和其他文章,批评和流动,因此,谋求妇女领域的传统智慧的虚构水,和视野的经历的各种演讲置之不顾。特别是,我们试图通过aquae numenes或人格化/水神来解释动画生态,他们是这些生态的轴心,寻找超越当地背景的模式和相关性。我们将水的人性化与水文化的多样性的使用和象征钥匙联系起来,因为它与诗意的居住概念和动画生态的联系。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Lecturas ecocríticas del patrimonio
Hoy está fuera de discusión la importancia del patrimonio y la memoria biocultural y, en concreto, de las sabidurías tradicionales y locales que se expresan de forma particular en las leyendas y otras ecoficciones (Dwyer, 2010; Martos Núñez, 2013), tanto de corpus de textos folklóricos como de textos literarios o multimodales. Los paradigmas de estudio en que se apoyan dichos estudios son varios, desde la etnoecología a la ecocrítica y otras corrientes críticas, y, por ello, el artículo pretende visibilizar las sabidurías ancestrales en el ámbito de los imaginarios del agua, y desde una perspectiva comparatista en relación a los distintos discursos aludidos. En particular, tratamos de explicar las ecologías animadas a través de los númenes aquae o personificaciones / deidades del agua, que son el eje de tales ecoficciones, buscando patrones y correlaciones más allá del contexto local. Relacionamos esta humanización del agua con los usos y claves simbólicas de la cultura del agua en su diversidad, como es su vinculación con el concepto de habitar poético y con las ecologías animadas.
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