超我与变态:对神话欢爽的虔诚追求

Q4 Psychology
Breno Ferreira Pena, Andréa Máris Campos Guerra
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摘要

在这篇文章中,我们试图分析变态的,虐待狂或受虐狂,当表演他的幻想($<>a)时,如何把自己作为拒绝阉割的对象,并将其定位在他痛苦和分裂的伴侣($)。因此,他以一种非常特殊的方式享受和满足超我的要求。这是一种顽固的策略,以恢复另一个人的声音,使他不阉割,这将给他一个神话般的享受。为此,我们区分了神经质幻想和反常幻想,并分析了欢爽的产生是如何与客体a和主体的位置相关联的。此外,它加深了超我与变态、虐待狂或受虐狂幻想的关系,显示了超我的特殊性。因此,我们得出结论,临床和鉴别诊断在超我研究中的重要性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Supereu e perversão: uma busca devotada pelo gozo mítico
Neste artigo, procurou-se analisar como o perverso, sádico ou masoquista, ao atuar sua fantasia ($<>a) toma-se como objeto a para recusar a castração e localizá-la em seu parceiro angustiado e dividido ($). Assim, ele goza e atende aos imperativos do supereu de modo bem peculiar. Trata-se de uma estratégia obstinada para repor a voz do Outro, torná-lo não castrado, o que lhe daria acesso a um gozo mítico. Para isso, se distinguem as fantasias neurótica e perversa e analisa-se o modo como o engendramento do gozo é correlato à posição do objeto a e do sujeito dividido em cada uma delas. Além disso, se aprofunda, nas relações do supereu com a fantasia do perverso, sádico ou masoquista, o que demonstra suas particularidades. Conclui-se, então, pela importância da clínica e do diagnóstico diferencial nos estudos acerca do supereu.
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