Déwé Görödé 的 "本土 "一词

Laté Lawson-Hellu
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摘要

摘要:写他的小说tao, tao wee !或者“不再有孩子”(2012),新卡勒多尼和卡纳克文化背景的小说家dewe gorode,提供了一个历史和个人的观点,在她的家乡,在20世纪的政治时事。从认识论的角度来看,这种观点既是个人的,也是集体的,符合其参考和主张文化的世界观,即“土著”这个词。然而,这部小说不仅仅是对文化空间的要求。使用方法目前herméneutiques和伦理理论一样,小心care》[日],或至少最近,后殖民主义的视角,用担保办法提出的生态哲学思维,表明反应的分子向当代重大挑战,包括存在主义小说家,人类的生活。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La Parole “autochtone” de Déwé Görödé
Abstract: En écrivant son roman Tâdo, Tâdo wéé! Ou “No more baby” (2012), la romancière d’origine néocalédonienne, et kanak du point de vue culturel, Déwé Görödé, propose un regard historique et personnel sur l’actualité politique de son espace d’origine, durant le 20e siècle. Ce regard, qui se veut à la fois personnel et collectif, s’inscrit, du point de vue épistémologique, dans la vision du monde de sa culture de référence et de revendication, sa parole “autochtone.” Toutefois, ce roman dépasse la simple revendication d’un espace culturel. Le recours aux approches herméneutiques et éthiques actuelles, comme la théorie du care [soin] ou, moins récemment, la perspective postcoloniale, démarches adossées à la réflexion proposée par la philosophie écologique, permet d’entrevoir les éléments de réponse de la romancière aux grands enjeux contemporains, y compris existentiels, de la vie de l’être humain.
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