{"title":"对传统非洲文化中的自然现象进行归纳研究","authors":"Felix Ayemere Airoboman","doi":"10.21464/sp38107","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Ovo je studija induktivni pristup istraživanju i stjecanju znanja o prirodi u afričkoj kulturi. Počinje, bez ikakve pretpostavke o predznanju, ali bez ikakvog pretjeranog povlađivanja, kratkim izlaganjem značenja indukcije. Analizira, poništava i odbacuje argumentacijske pokušaje koje su nedavno iznijeli neki znanstvenici da indukcija nije dio afričke sposobnosti rasuđivanja, da je ekskluzivna za Zapad i da je većina tradicionalnih vjerovanja iracionalna, praznovjerja i neinferencijska. Nastavlja se kratkom analizom afričkog bavljenja induktivnim razmišljanjem, a zatim povezuje indukciju i prirodni okoliš konkretnom analizom nekih načina na koje Afrikanci razumiju i stječu znanje o prirodnom okolišu putem induktivnog zaključivanja, posebno u tra dicionalnom afričkom društvu. Izvedeno je demonstrativno istraživanje ovih načina u kontekstu medicine, poljoprivrede, znanosti, tehnologije, vremena i godišnjih doba, među ostalim, i o tome kako takvi obrasci mišljenja i rezultirajuće znanje informiraju afrička vjerovanja i prakse. Studija istodobno tvrdi da je afričko induktivno razumijevanje prirode demonstracija induktivne kreativnosti, vještina i sposobnosti tradicionalnih afričkih naroda. Zaključuje se tvrdnjom da ako se utvrdi da tradicionalni Afrikanci induktivno stječu znanje o prirodi i pokaže kako se to znanje stječe, istodobno bi se utvrdilo da su Afrikanci sposobni za induktivnu logiku, čije komponente uključuju zaključke i racionalnost. Studij usvaja konceptualne i kritičke metode filozofske analize.","PeriodicalId":42186,"journal":{"name":"Synthesis Philosophica","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2023-09-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Induktive Untersuchung der Natur in der traditionellen afrikanischen Kultur\",\"authors\":\"Felix Ayemere Airoboman\",\"doi\":\"10.21464/sp38107\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Ovo je studija induktivni pristup istraživanju i stjecanju znanja o prirodi u afričkoj kulturi. Počinje, bez ikakve pretpostavke o predznanju, ali bez ikakvog pretjeranog povlađivanja, kratkim izlaganjem značenja indukcije. Analizira, poništava i odbacuje argumentacijske pokušaje koje su nedavno iznijeli neki znanstvenici da indukcija nije dio afričke sposobnosti rasuđivanja, da je ekskluzivna za Zapad i da je većina tradicionalnih vjerovanja iracionalna, praznovjerja i neinferencijska. Nastavlja se kratkom analizom afričkog bavljenja induktivnim razmišljanjem, a zatim povezuje indukciju i prirodni okoliš konkretnom analizom nekih načina na koje Afrikanci razumiju i stječu znanje o prirodnom okolišu putem induktivnog zaključivanja, posebno u tra dicionalnom afričkom društvu. Izvedeno je demonstrativno istraživanje ovih načina u kontekstu medicine, poljoprivrede, znanosti, tehnologije, vremena i godišnjih doba, među ostalim, i o tome kako takvi obrasci mišljenja i rezultirajuće znanje informiraju afrička vjerovanja i prakse. Studija istodobno tvrdi da je afričko induktivno razumijevanje prirode demonstracija induktivne kreativnosti, vještina i sposobnosti tradicionalnih afričkih naroda. Zaključuje se tvrdnjom da ako se utvrdi da tradicionalni Afrikanci induktivno stječu znanje o prirodi i pokaže kako se to znanje stječe, istodobno bi se utvrdilo da su Afrikanci sposobni za induktivnu logiku, čije komponente uključuju zaključke i racionalnost. Studij usvaja konceptualne i kritičke metode filozofske analize.\",\"PeriodicalId\":42186,\"journal\":{\"name\":\"Synthesis Philosophica\",\"volume\":\"26 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2023-09-25\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Synthesis Philosophica\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.21464/sp38107\",\"RegionNum\":4,\"RegionCategory\":\"哲学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"PHILOSOPHY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Synthesis Philosophica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21464/sp38107","RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
Induktive Untersuchung der Natur in der traditionellen afrikanischen Kultur
Ovo je studija induktivni pristup istraživanju i stjecanju znanja o prirodi u afričkoj kulturi. Počinje, bez ikakve pretpostavke o predznanju, ali bez ikakvog pretjeranog povlađivanja, kratkim izlaganjem značenja indukcije. Analizira, poništava i odbacuje argumentacijske pokušaje koje su nedavno iznijeli neki znanstvenici da indukcija nije dio afričke sposobnosti rasuđivanja, da je ekskluzivna za Zapad i da je većina tradicionalnih vjerovanja iracionalna, praznovjerja i neinferencijska. Nastavlja se kratkom analizom afričkog bavljenja induktivnim razmišljanjem, a zatim povezuje indukciju i prirodni okoliš konkretnom analizom nekih načina na koje Afrikanci razumiju i stječu znanje o prirodnom okolišu putem induktivnog zaključivanja, posebno u tra dicionalnom afričkom društvu. Izvedeno je demonstrativno istraživanje ovih načina u kontekstu medicine, poljoprivrede, znanosti, tehnologije, vremena i godišnjih doba, među ostalim, i o tome kako takvi obrasci mišljenja i rezultirajuće znanje informiraju afrička vjerovanja i prakse. Studija istodobno tvrdi da je afričko induktivno razumijevanje prirode demonstracija induktivne kreativnosti, vještina i sposobnosti tradicionalnih afričkih naroda. Zaključuje se tvrdnjom da ako se utvrdi da tradicionalni Afrikanci induktivno stječu znanje o prirodi i pokaže kako se to znanje stječe, istodobno bi se utvrdilo da su Afrikanci sposobni za induktivnu logiku, čije komponente uključuju zaključke i racionalnost. Studij usvaja konceptualne i kritičke metode filozofske analize.