人类世时期山区的反思旅游:关于蒙特弗斯修复项目的讨论,夏蒙尼

Emmanuel Salim, Camille Girault, Kalpana Nesur
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摘要

人类世的定义是人类活动成为影响全球气候和环境的力量的时代,它的到来给旅游业带来了许多问题。如果它们不是唯一的,冰川旅游景点和相关的做法会随着环境的变化而改变。这些变化提出了气候变化对旅游经营者动机的影响的问题,并使我们能够更具体地考虑反思旅游的出现。反思旅游被理解为游客自身对当前生活方式提出的问题(这里是环境问题)的意识的提高,它允许更广泛地解决社会在生态转型挑战的背景下所面临的矛盾。本文分析了法国最著名的冰川遗址之一le Montenvers及其Mer de Glace的修复项目的实施情况,试图质疑该遗址旅游发展的逻辑,同时强调其矛盾。对该网站和项目利益相关者的采访显示,可持续性逻辑导致反思性旅游与投资和追求盈利的经济逻辑之间存在明显的紧张关系。除了这个案例研究之外,这部作品更普遍地质疑了旅游作为人类世话语和实践之间社会矛盾的象征的形象。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Le tourisme réflexif en montagne à l’heure de l’Anthropocène : discussion autour du projet de réhabilitation du Montenvers, Chamonix
L’entrée dans l’Anthropocène, défini comme l’ère dans laquelle les activités humaines deviennent des forces à même d’influencer le climat et l’environnement à l’échelle planétaire, induit de nombreuses questions pour le tourisme. S’ils ne sont pas les seuls, les sites touristiques glaciaires, et les pratiques afférentes, se transforment avec leur environnement. Ces transformations posent la question de l’influence du changement climatique sur les motivations des acteurs touristiques et permettent d’envisager plus spécifiquement l’avènement d’un tourisme réflexif. Entendu comme une prise de conscience par les touristes eux-mêmes des enjeux – ici, environnementaux – soulevés par les modes de vie actuels, le tourisme réflexif permet plus largement d’aborder les contradictions auxquelles sont confrontées les sociétés dans le cadre des défis de la transition écologique. À travers l’analyse de la mise en œuvre du projet de réhabilitation de l’un des sites glaciaires les plus connus de France, le Montenvers et sa Mer de Glace, cet article entend interroger les logiques du développement touristique d’un tel site tout en soulignant ses contradictions. Les entretiens menés avec les parties prenantes du site et du projet montrent une tension claire entre une logique de durabilité menant au tourisme réflexif et une logique économique d’investissement et de quête de rentabilité. Au-delà de ce cas d’étude, ce travail questionne plus généralement la figure du tourisme comme symbole des contradictions sociétales entre discours et pratiques à l’heure de l’Anthropocène.
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