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摘要
在对南非西部萨默塞特、卢博和Nomzamo地区“后种族隔离运动”编导一代的成员进行采访时,本文描述了三种南非青年历史和社会意识类型:没有或者只有一点点了解:(1)种族隔离听信俩sides of the故事(2)查明明确Täterund Opfergruppen(3) .化验结果显示一个普遍的epistemische, hermeneutische不公,所以许多青年的能力结构的不利特定群体由于历史上温文有礼的情况本身能够指定.伯农自由铸造一代的暗示把这种无力描绘成一个种族隔离的遗留政策,另一个意识形态是一个预防冲突的政策。后,本文讨论了受访者的观点如何叠加态以历史故事改编,作为一个延续结构性不平等或可作为其潜在的解决方案可以被理解的,因为这种叠加态前Gewaltund Verletzungsverhältnisse dethematisiert而不是导致冲突重新manifestierenden .
Südafrikas Apartheid im Geschichts- und Gesellschaftsbewusstsein von Jugendlichen
Anhand von Interviews mit Angehörigen der Post-Apartheidund Born-Free-Generation in den Regionen Somerset West, Lwandle und Nomzamo stellt dieser Beitrag drei Typen des Geschichtsund Gesellschaftsbewusstseins südafrikanischer Jugendlicher dar: Kein oder wenig Wissen über die Apartheid (1), das Narrativ both sides of the story (2) und die Benennung klarer Täterund Opfergruppen (3). Die Befunde belegen eine weit verbreitete epistemische, hermeneutische Ungerechtigkeit, also die Unfähigkeit vieler Jugendlicher, strukturelle Benachteiligungen bestimmter Gruppen aufgrund historisch gewachsener Zustände als solche benennen zu können. Hinweise der Born-Free-Generation charakterisieren diese Unfähigkeit einerseits als ein Erbe der Apartheid und andererseits als eine bewusste Strategie zur Konfliktvermeidung. Der Beitrag erörtert im Anschluss an die Perspektiven der Befragten, inwiefern ein Nichtwissen um historische Begebenheiten als eine Fortsetzung struktureller Ungleichheit oder aber als Teil ihrer möglichen Lösung begriffen werden kann, da dieses Nichtwissen die ehemaligen Gewaltund Verletzungsverhältnisse dethematisiert und nicht zu sich neu manifestierenden Konflikten führt.