Refigurer le monde. La vieille femme salie : ses restes, ses narrations, sa résistance (Morvan xxe-xxie siècles)

Qu’elle soit concrete ou symbolique, la souillure, dont temoignent certaines vieilles femmes, est le resultat d’une assignation familiale, sociale et historique. Une force de vie particuliere leur a fait assumer la place de l’Autre, provoquant un phenomene d’attraction collective. Voir cette vieille femme, la sentir, toucher ses restes, la rencontrer dans son lieu et l’ecouter s’inscrit dans l’ordre des experiences initiatiques que la societe de progres ne ritualise plus, mais que le quotidien preserve en reponse a une necessite intime, mythique et collective. Par miroitements, ces femmes ont incarne les multiples facettes du personnage de la vieille dans la litterature orale. Raconter avec precaution et dans la langue locale la Vieille Femme, dans le Morvan du xxe et du xxie siecles, construit un ilot de resistance au recit dominant, un espace collectif de liberation et en meme temps un derivatif permettant d’accepter l’histoire.