作为社会现实的艺术生产的批判概述:皮埃尔·布迪厄、吉尔斯·利波维茨基和让·瑟罗伊之间的趋同与分歧

A. Silva, E. Martins, Antônio Ozenilto de Sousa Lima
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Concluímos que as transformações acerca da estrutura do campo de produção artística como realidade social estão inteiramente ligadas aos interesses do mercado, sempre adotando novas estratégias de consumo sobre quem/como deve consumir e produzir; e de definições sobre o que é arte perante as dinâmicas capitalísticas da sociedade moderna. Todo o valor estético e poético da arte é dilacerado e transfigurado em produto que deve tão somente seduzir e vender gostos, desejos, emoções, sensações e sonhos. \n \n \nCRITICAL OUTLINE OF ARTISTIC PRODUCTION AS A SOCIAL REALITY: CONVERGENCES AND DIVERGENCES BETWEEN PIERRE BOURDIEU AND GILLES LIPOVETSKY AND JEAN SERROY \n \nABSTRACT \n \nThis article is a critical and reflexive invitation on artistic production as a social reality from the works of Pierre Bourdieu in The Economics of Symbolic Exchanges (2005) and Gilles Lipovetsky and Jean Serroy in The Estetization of the World (2015). The methodology presented is a review of literature based on a problematic hermeneutical analysis of the works cited, we highlight in Bourdieu: a) the field of the consecration and diffusion of art and b) the symbolic goods market as a system of production, consumption and commodification of art. And in Lipovetsky and Serroy: the understanding of art on the logic of a mercantile economy, which is a process of capitalist artalization of economy and aestheticization of everyday life, resulting in a transaesthetic capitalism. We conclude that the transformations about the structure of the field of artistic production as a social reality are entirely linked to the interests of the market, always adopting new consumption strategies on who / how to consume and produce; and of definitions about what is art before the capitalistic dynamics of modern society. 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摘要

本文以皮埃尔·布迪厄的《符号交换的经济学》(2005)、吉尔斯·利波维茨基和让·瑟罗伊的《世界的美学》(2015)为基础,对艺术生产作为社会现实进行了批判性和反思。提出的方法是基于对上述作品的问题解释学分析的文献综述,我们在布迪厄中强调:A)艺术的奉献和传播实例的领域,b)作为艺术生产、消费和商品化系统的象征商品市场。利波维茨基和瑟罗伊:对商品经济逻辑的艺术理解,商品经济是资本主义对经济的人工化和日常生活的美化过程,导致了跨审美的资本主义。我们的结论是,作为社会现实的艺术生产领域结构的转变与市场利益完全相关,总是采取新的消费策略,关于谁/如何消费和生产;以及在现代社会资本主义动态面前什么是艺术的定义。艺术的所有审美和诗意价值都被撕裂和转化为一种产品,只能引诱和销售品味、欲望、情感、感觉和梦想。关键轮廓的艺术生产的社会现实:CONVERGENCES之间DIVERGENCES皮埃尔和吉勒LIPOVETSKY尚SERROY抽象的这篇文章是对艺术生产的关键和reflexive邀请社会现实的作品从皮埃尔·布尔迪厄的经济学的符号交流(2005)和吉勒LIPOVETSKY尚SERROY Estetization的世界(2015)。本文所提出的方法是基于对上述作品的有问题的解释学分析而进行的文献综述,我们在布迪厄强调:(a)艺术的奉献和传播领域;(b)作为艺术生产、消费和商品化系统的象征商品市场。在Lipovetsky和Serroy:了解展厅在商品经济的逻辑,这是一个过程和资本主义的经济和aestheticization artalization日常生活,resulting transaesthetic资本主义。我们认为,作为社会现实的艺术生产领域结构的转变与市场利益完全相关,总是在谁/如何消费和生产方面采用新的消费策略;= =地理= =根据美国人口普查,这个县的面积为。艺术的所有审美和诗意价值都被扭曲和转化为一种产品,只能诱惑和销售品味、欲望、情感、感觉和梦想。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
ESBOÇO CRÍTICO DA PRODUÇÃO ARTÍSTICA COMO REALIDADE SOCIAL: CONVERGÊNCIAS E DIVERGÊNCIAS ENTRE PIERRE BOURDIEU E GILLES LIPOVETSKY E JEAN SERROY
Este artigo é um convite crítico e reflexivo sobre a produção artística como realidade social a partir das obras de Pierre Bourdieu em A Economia das Trocas Simbólicas (2005) e Gilles Lipovetsky e Jean Serroy em A Estetização do Mundo (2015). A metodologia apresentada é de revisão de literatura pautada numa análise hermenêutica problematizadora das obras citadas, destacamos em Bourdieu: a) o campo das instâncias de consagração e difusão da arte e b) o mercado de bens simbólicos como sistema de produção, consumo e mercantilização da arte. E em Lipovetsky e Serroy: a compreensão da arte sobre a lógica de uma economia mercantil que é um processo de artealização capitalista da economia e de estetização da vida cotidiana, resultando num capitalismo transestético. Concluímos que as transformações acerca da estrutura do campo de produção artística como realidade social estão inteiramente ligadas aos interesses do mercado, sempre adotando novas estratégias de consumo sobre quem/como deve consumir e produzir; e de definições sobre o que é arte perante as dinâmicas capitalísticas da sociedade moderna. Todo o valor estético e poético da arte é dilacerado e transfigurado em produto que deve tão somente seduzir e vender gostos, desejos, emoções, sensações e sonhos. CRITICAL OUTLINE OF ARTISTIC PRODUCTION AS A SOCIAL REALITY: CONVERGENCES AND DIVERGENCES BETWEEN PIERRE BOURDIEU AND GILLES LIPOVETSKY AND JEAN SERROY ABSTRACT This article is a critical and reflexive invitation on artistic production as a social reality from the works of Pierre Bourdieu in The Economics of Symbolic Exchanges (2005) and Gilles Lipovetsky and Jean Serroy in The Estetization of the World (2015). The methodology presented is a review of literature based on a problematic hermeneutical analysis of the works cited, we highlight in Bourdieu: a) the field of the consecration and diffusion of art and b) the symbolic goods market as a system of production, consumption and commodification of art. And in Lipovetsky and Serroy: the understanding of art on the logic of a mercantile economy, which is a process of capitalist artalization of economy and aestheticization of everyday life, resulting in a transaesthetic capitalism. We conclude that the transformations about the structure of the field of artistic production as a social reality are entirely linked to the interests of the market, always adopting new consumption strategies on who / how to consume and produce; and of definitions about what is art before the capitalistic dynamics of modern society. All the aesthetic and poetic value of art is torn and transfigured into a product that must only seduce and sell tastes, desires, emotions, sensations and dreams.
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