锡安律法在以赛亚书2:2-4

S. Jang
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摘要

本论文将重点放在以赛亚书的最终形态脉络中以赛亚2:2-4的作用上。以赛亚2:2-4不仅与后续段落有结构上的关联性,而且与前一段以赛亚第一章也有密切的关联性。例如,以赛亚2:1的标题可以理解为以赛亚1:1的标题。有趣的是,以赛亚2:1的标题带动了以赛亚2-12章的独立单位,但这也让人联想到以赛亚1:1的标题。以赛亚1:1被介绍为以赛亚所见的“启示”(Azx),以赛亚2:1被视为以赛亚所见的“言”(hz"ex" rv ' rb"D"h;)。有趣的是,以赛亚1:1和以赛亚2:1同时使用名词和动词“看到了”,说明标题的关联性。此外,该标题的相互关联意味着以赛亚1:1所介绍的以赛亚启示不仅包括以赛亚1:1所提到的8世纪国王的时代,也包括以赛亚2:1所描述的末日时代。而且以赛亚第1章以赛亚2:2-4表现了从不听的锡安向听的锡安的转换。这种“听”的重要性在以赛亚书的绪论和结论为作用的以赛亚第1章和65-66章,以及连接以赛亚书前半部和后半部的以赛亚第36-39章中同样被强调,反映了全体以赛亚书的意图。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Zion’s Torah in Isaiah 2:2-4
본 논문은 이사야서의 최종 형태의 맥락에서 이사야 2:2-4의 역할에 초점을 둔다. 이사야 2:2-4은 후속 단락들과의 구조적 연관성뿐만 아니라 선행 단락인 이사야 1장과도 긴밀한 연관성을 갖는다. 예를 들면, 이사야 2:1의 표제는 이사야 1:1의 표제와의 연관성 속에서 이해할 수 있다. 흥미롭게도 이사야 2:1의 표제가 이사야 2-12장이라는 독립 단위를 이끄는 역할을 수행하고 있지만, 이사야 1:1의 표제를 연상시키는 것도 사실이다. 이사야 1:1은 이사야가 보았던 “계시”(‘!Azx])로 소개되는 반면, 이사야 2:1은 이사야가 “보았던 그 말씀”(hz"ex" rv
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