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Neste artigo, depois de esclarecer aspectos da pretensao de objetividade dos juizos morais comuns e aspectos gerais da epistemologia moral, apresento e analiso a possibilidade da existencia e obtencao de crencas morais verdadeiras, primeiramente, em posicoes ceticas contrarias a tal, como na perspectiva niilista da teoria do erro e na subjetivista das teorias relativistas (social e individual), depois, em segundo lugar, em duas posicoes favoraveis ao conhecimento moral, a realista naturalista e a realista nao-naturalista ou intuicionista. Uma perspectiva normalmente considerada contraria a existencia e obtencao de crencas morais verdadeiras e a expressivista, mas neste artigo sugiro e esboco como ela, ou ao menos algumas de suas versoes mais sofisticadas, pode ser epistemicamente amistosa na busca por conhecimento moral, num sentido mais fraco do conceito.