El devenir-humano del animal Jacques Derrida y la deconstrucción del logos

El antropocentrismo metafisico delineado por autores como Kant, Heidegger, Levinas y Lacan nos permite situarlos en una misma linea que define el umbral entre el hombre y el animal: el poder de autorreferencia. Este poder-tener un “yo” o poder-ser un “yo”, la vocacion a la egoidad, es lo que se le niega al animal, es decir, la experiencia de la autoposicion. La facultad de referirse a si mismo, que coincide con la responsabilidad del sujeto y con lo que (en la metafisica) eleva el hombre por encima de todos los vivientes, funda su poder sobre los animales. Este es el principio a partir del cual se reinterpretan tales posturas filosoficas, poniendolo en relacion con la linguistica y el psicoanalisis. La presente investigacion pretende responder a la pregunta “?como deviene humano el animal?” a partir de las reflexiones de Jacques Derrida. La antropogenesis es el proceso a traves el cual un ejemplar de Homo sapiens deviene sujeto, es decir, un cuerpo animal capaz de decir de si mismo “yo”.