维克多·雨果的《Les miserables》中的人物米里尔和G:

Maria Júlia Pereira
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摘要

在维克多·雨果的小说《Les miserables》中,米里尔主教与传统g的相遇以一场通过对话的意识形态冲突而告终。在整个讨论中,我们可以注意到说话者根据他们的目的操纵话语:主教,在宗教和古代贵族的条件下,受到法国大革命的伤害,旨在改变G.和谴责运动的暴行。另一方面,传统的,在革命前战士的情况下,寻求突出革命的价值,捍卫它的美德。因此,通过话语机制来表达表达者的立场(话语情态化),建立了一种根据犹太-基督教传统的道德对历史事件的判断。最初冲突的陈述最终在价值上趋同,即革命和基督教的价值观是一致的,特别是关于平等和博爱的理想,翻译成基督教的爱邻居的格言,由两个陈述者实践。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
As personagens Myriel E G., em Les Misérables, de Victor Hugo:
No romance Les Misérables, de Victor Hugo, o encontro entre o bispo Myriel e o convencional G. culmina em um embate ideológico por meio do diálogo. Ao longo da discussão, é possível notar a manipulação do discurso pelas personagens-enunciadoras conforme seus propósitos: o bispo, na condição de religioso e antigo aristocrata prejudicado pela Revolução francesa, almeja converter G. e condenar o movimento por suas atrocidades. O convencional, por outro lado, na condição de revolucionário ex-combatente, busca evidenciar os valores da Revolução, defendendo suas virtudes. Dessa forma, instaura-se, por meio de mecanismos discursivos empregados para manifestar os posicionamentos dos enunciadores (modalização discursiva), uma espécie de julgamento do acontecimento histórico segundo uma moral própria da tradição judaico-cristã. Os enunciados, inicialmente conflitantes, revelam-se, enfim, em convergência axiológica, isto é, os valores revolucionários e cristãos se coadunam, sobretudo quanto aos ideais de igualdade e fraternidade traduzidos na máxima cristã de amor ao próximo praticada por ambos os enunciadores.
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