埃及的艺术赞助

J. Lapierre
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摘要

在一个非常国际化的埃及奥斯曼社会中,一个人的定义是他的社会地位和职业,然后是他的宗教信仰。18世纪的科普特精英,遵循基督教和穆斯林的习俗,利用该省的经济繁荣,将部分财富重新分配给教会和他们的信徒。无论是公务员还是行政人员,他们都以自己的方式参与了艺术复兴,这标志着开罗虔诚绘画的历史。通过分享共同的品味,他们在这个时代刚刚出现的社区中展示了一种群体意识。他们总是特别小心地把自己的名字写在广告牌上,尽可能靠近圣像,寻求进入天堂的代祷。多产的赞助人,许多作品一个接一个地庆祝他们的名字。正是通过将埃及基督徒的这种新方法与历史故事和文本来源进行比较,才有可能重新发现这种生产。承载这些奉献的图标,通常是新的,成为科普特社区建设的光辉见证。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Le mécénat artistique en Égypte
Dans une societe egyptienne ottomane tres cosmopolite, un individu est defini par son statut social et son metier, puis par ses convictions religieuses. L’elite copte du xviiie siecle, suivant un usage aussi bien chretien que musulman, met a profit l’essor economique de la province pour redistribuer une partie des fortunes acquises au profit de l’Eglise et de leurs coreligionnaires. Qu’ils soient fonctionnaires ou administrateurs, ils participent, a leur maniere, a la renaissance artistique qui marque l’histoire de la peinture de devotion au Caire. Par un partage de gouts communs, ils font preuve d’une conscience de groupe dans une communaute qui emerge a peine a cette epoque. Ils ont toujours pris un soin particulier a ce que leurs noms soient indiques sur les panneaux, au plus pres des saintes images, a la recherche de l’intercession pour acceder au Paradis. Prolifiques mecenes, les nombreux travaux se succedent et celebrent leurs noms. C’est en confrontant cette nouvelle approche des chretiens d’Egypte aux recits historiques et aux sources textuelles qu’il devient possible de redecouvrir sous un nouveau jour cette production. Les icones portant ces dedicaces, souvent inedites, deviennent des temoignages eclairants de la construction communautaire copte.
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