{"title":"非裔美国人文化对哲学的贡献","authors":"Christian Béthune","doi":"10.5965/198431781632020010","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"As musicas provenientes do campo jazzistico contagiaram a cultura mundial. Contudo, de forma excepcional, a cultura afro-americana se construiu do ponto de vista da historia dos vencidos. Essa “apoteose dos vencidos” requer uma reconsideracao de nossa ontologia da arte. De fato, o autor das musicas do campo jazzistico desaparece em beneficio da tradicao e a invencao se articula sobre a imitacao. Mas, por meio da invocacao (tropo) da “chamada e resposta”, o individuo se encontra absorvido no coletivo: e a fronteira entre criacao e contemplacao que parece perder sua pertinencia. Todavia, por tras deste questionamento da ontologia da arte, existe toda a dialetica sujeito/objeto atraves da qual se articula uma filosofia ocidental. Certamente, nao se trata mais de um sujeito que cria (autor) ou que contempla (espectador) uma obra. A obra como um objeto colocado face a consciencia de um sujeito se reabsorve em um momento participativo, a consciencia nao e mais consciencia de, nem consciencia para alguma coisa, mas consciencia com um mundo que se constroi.","PeriodicalId":368799,"journal":{"name":"Revista Educação, Artes e Inclusão","volume":"2020 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Contribuição da cultura afro-americana à filosofia\",\"authors\":\"Christian Béthune\",\"doi\":\"10.5965/198431781632020010\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"As musicas provenientes do campo jazzistico contagiaram a cultura mundial. Contudo, de forma excepcional, a cultura afro-americana se construiu do ponto de vista da historia dos vencidos. Essa “apoteose dos vencidos” requer uma reconsideracao de nossa ontologia da arte. De fato, o autor das musicas do campo jazzistico desaparece em beneficio da tradicao e a invencao se articula sobre a imitacao. Mas, por meio da invocacao (tropo) da “chamada e resposta”, o individuo se encontra absorvido no coletivo: e a fronteira entre criacao e contemplacao que parece perder sua pertinencia. Todavia, por tras deste questionamento da ontologia da arte, existe toda a dialetica sujeito/objeto atraves da qual se articula uma filosofia ocidental. Certamente, nao se trata mais de um sujeito que cria (autor) ou que contempla (espectador) uma obra. A obra como um objeto colocado face a consciencia de um sujeito se reabsorve em um momento participativo, a consciencia nao e mais consciencia de, nem consciencia para alguma coisa, mas consciencia com um mundo que se constroi.\",\"PeriodicalId\":368799,\"journal\":{\"name\":\"Revista Educação, Artes e Inclusão\",\"volume\":\"2020 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2020-07-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Revista Educação, Artes e Inclusão\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.5965/198431781632020010\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Educação, Artes e Inclusão","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5965/198431781632020010","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Contribuição da cultura afro-americana à filosofia
As musicas provenientes do campo jazzistico contagiaram a cultura mundial. Contudo, de forma excepcional, a cultura afro-americana se construiu do ponto de vista da historia dos vencidos. Essa “apoteose dos vencidos” requer uma reconsideracao de nossa ontologia da arte. De fato, o autor das musicas do campo jazzistico desaparece em beneficio da tradicao e a invencao se articula sobre a imitacao. Mas, por meio da invocacao (tropo) da “chamada e resposta”, o individuo se encontra absorvido no coletivo: e a fronteira entre criacao e contemplacao que parece perder sua pertinencia. Todavia, por tras deste questionamento da ontologia da arte, existe toda a dialetica sujeito/objeto atraves da qual se articula uma filosofia ocidental. Certamente, nao se trata mais de um sujeito que cria (autor) ou que contempla (espectador) uma obra. A obra como um objeto colocado face a consciencia de um sujeito se reabsorve em um momento participativo, a consciencia nao e mais consciencia de, nem consciencia para alguma coisa, mas consciencia com um mundo que se constroi.