异域化公民权:人类学与新公民权之争

P. Werbner
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摘要

那样。捐助了人类学上提出了几点思考新的话语——post-liberal post-nationaliste、和后共产主义经济学上的演讲,由品牌problematisation平等和自由的观念,并由人权概念的衔接和文化差异。如何发展一种坚定的后殖民人类学,同时保持民族学方法特有的距离?她认为,公民身份的人类学理论必须整合公民身份的理论维度(观念的历史)和实践维度(主张和政治行动的领域),并有助于对公民身份哲学所主张的错误普遍主义的政治批评。她认为,人类学发展的概念(文化多元主义、混合身份、文化差异、性别类别和亲属政策)是现代公民身份项目的核心。该评论将公民人类学问题置于澳大利亚的背景下,并讨论了a提出的多元文化主义和女权主义问题。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Exoticising Citizenship: Anthropology And The New Citizenship Debate
L'A. propose quelques reflexions sur la contribution de l'anthropologie au nouveau discours - post-liberal, post-nationaliste, et post-communiste - sur la citoyennete, discours marque par la problematisation des notions d'egalite et de liberte, et par l'articulation des notions de droits de l'homme et de difference culturelle. Comment developper une anthropologie post-coloniale engagee tout en conservant la distance caracteristique de la demarche ethnologique ? Elle suggere qu'une theorie anthropologique de la citoyennete doit integrer la dimension theorique (histoire des idees) et pratique (terrain de revendication et d'action politique) de la citoyennete, et contribuer a la critique politique du faux universalisme revendique par la philosophie de la citoyennete. Elle soutient que les concepts developpes par l'anthropologie (pluralisme culturel, identite hybride, difference culturelle, categorie de sexe et politiques de la parente) sont au coeur du projet de citoyennete de la modernite. Le commentaire met en perspective la question de l'anthropologie de la citoyennete dans le contexte australien et reprend les questions du multiculturalisme et du feminisme evoquees par l'A.
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