{"title":"保罗弗莱雷思想的批判和激进维度面对巴西两种教育学之间的霸权之争:可能的视野和当前的挑战","authors":"César Nunes, E. S. Miranda","doi":"10.18224/cam.v19i4.9212","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O artigo apresenta as categorias antropológicas e filosóficas do pensamento de Paulo Freire (1921-1997). Debate suas premissas ontológicas e contextualiza suas principais ideias e movimentos, apresentando seu pensamento como uma síntese de diversas teorias e de diferentes articulações crítico-históricas, na emergência e continuidade do pós-guerra (1945). Destaca ainda a originalidade temática da síntese freireana e expõe sua coerente articulação entre premissas antropológicas, definições éticas, características epistemológicas e exigentes compromissos políticos. A Educação é, para Freire, um processo complexo de formação humana e de configuração singular e coletiva das subjetividades e das sociedades humanas. Estudo de natureza histórico-bibliográfica, com aporte hermenêutico, pedagógico e político. Atualiza as bases do pensamento de Freire e conclui com a expressão de uma pedagogia humanizadora e democrática, que busca superar as rupturas e clivagens produzidas pelas sociedades de classes, expressando a semiologia da natureza crítica, no sentido de propor a superação, de maneira radical, isto é, chegando às raízes dos acontecimentos ou fenômenos, do pensamento freireano. Busca contribuir para a formação de professores e para a ampla compreensão do pensamento de Paulo Freire. Define um espaço de luta pela hegemonia entre duas políticas públicas de Educação na atualidade brasileira. 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A DIMENSÃO CRÍTICA E RADICAL DO PENSAMENTO DE PAULO FREIRE DIANTE DA DISPUTA PELA HEGEMONIA ENTRE DUAS PEDAGOGIAS NO BRASIL: HORIZONTES POSSÍVEIS E DESAFIOS IMEDIATOS
O artigo apresenta as categorias antropológicas e filosóficas do pensamento de Paulo Freire (1921-1997). Debate suas premissas ontológicas e contextualiza suas principais ideias e movimentos, apresentando seu pensamento como uma síntese de diversas teorias e de diferentes articulações crítico-históricas, na emergência e continuidade do pós-guerra (1945). Destaca ainda a originalidade temática da síntese freireana e expõe sua coerente articulação entre premissas antropológicas, definições éticas, características epistemológicas e exigentes compromissos políticos. A Educação é, para Freire, um processo complexo de formação humana e de configuração singular e coletiva das subjetividades e das sociedades humanas. Estudo de natureza histórico-bibliográfica, com aporte hermenêutico, pedagógico e político. Atualiza as bases do pensamento de Freire e conclui com a expressão de uma pedagogia humanizadora e democrática, que busca superar as rupturas e clivagens produzidas pelas sociedades de classes, expressando a semiologia da natureza crítica, no sentido de propor a superação, de maneira radical, isto é, chegando às raízes dos acontecimentos ou fenômenos, do pensamento freireano. Busca contribuir para a formação de professores e para a ampla compreensão do pensamento de Paulo Freire. Define um espaço de luta pela hegemonia entre duas políticas públicas de Educação na atualidade brasileira. Caracteriza a Pedagogia Neoliberal das Competências e Habilidades e aponta a Pedagogia do Direito à Educação e dos Direitos de Aprendizagem em enfrentamentos e disputas pela hegemonia.