保罗弗莱雷思想的批判和激进维度面对巴西两种教育学之间的霸权之争:可能的视野和当前的挑战

César Nunes, E. S. Miranda
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Atualiza as bases do pensamento de Freire e conclui com a expressão de uma pedagogia humanizadora e democrática, que busca superar as rupturas e clivagens produzidas pelas sociedades de classes, expressando a semiologia da natureza crítica, no sentido de propor a superação, de maneira radical, isto é, chegando às raízes dos acontecimentos ou fenômenos, do pensamento freireano. Busca contribuir para a formação de professores e para a ampla compreensão do pensamento de Paulo Freire. Define um espaço de luta pela hegemonia entre duas políticas públicas de Educação na atualidade brasileira. 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摘要

本文介绍了保罗弗莱雷(1921-1997)思想的人类学和哲学范畴。讨论了他的本体论前提,并将他的主要思想和运动置于语境中,将他的思想呈现为战后(1945)的出现和连续性中各种理论和不同的批判历史衔接的综合。它还强调了弗莱雷综合的主题原创性,并揭示了人类学前提、伦理定义、认识论特征和苛刻的政治承诺之间的连贯衔接。对弗莱雷来说,教育是人类形成的一个复杂过程,是主体性和人类社会的单一和集体配置。具有解释学、教育学和政治贡献的历史文献研究。不再更新他的思想基础和完成教育人性化的表达和民主,寻求克服产生的破坏和分裂的社会阶级,表达大自然的符号学,提出克服,激进的方式,这是到根部的事件或现象的freireano想法。旨在促进教师的形成和对保罗弗莱雷思想的广泛理解。它定义了当今巴西两种公共教育政策之间争夺霸权的空间。它以能力和技能的新自由主义教学法为特征,指出了在争夺霸权的斗争和争端中受教育权和学习权的教学法。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A DIMENSÃO CRÍTICA E RADICAL DO PENSAMENTO DE PAULO FREIRE DIANTE DA DISPUTA PELA HEGEMONIA ENTRE DUAS PEDAGOGIAS NO BRASIL: HORIZONTES POSSÍVEIS E DESAFIOS IMEDIATOS
O artigo apresenta as categorias antropológicas e filosóficas do pensamento de Paulo Freire (1921-1997). Debate suas premissas ontológicas e contextualiza suas principais ideias e movimentos, apresentando seu pensamento como uma síntese de diversas teorias e de diferentes articulações crítico-históricas, na emergência e continuidade do pós-guerra (1945). Destaca ainda a originalidade temática da síntese freireana e expõe sua coerente articulação entre premissas antropológicas, definições éticas, características epistemológicas e exigentes compromissos políticos. A Educação é, para Freire, um processo complexo de formação humana e de configuração singular e coletiva das subjetividades e das sociedades humanas. Estudo de natureza histórico-bibliográfica, com aporte hermenêutico, pedagógico e político. Atualiza as bases do pensamento de Freire e conclui com a expressão de uma pedagogia humanizadora e democrática, que busca superar as rupturas e clivagens produzidas pelas sociedades de classes, expressando a semiologia da natureza crítica, no sentido de propor a superação, de maneira radical, isto é, chegando às raízes dos acontecimentos ou fenômenos, do pensamento freireano. Busca contribuir para a formação de professores e para a ampla compreensão do pensamento de Paulo Freire. Define um espaço de luta pela hegemonia entre duas políticas públicas de Educação na atualidade brasileira. Caracteriza a Pedagogia Neoliberal das Competências e Habilidades e aponta a Pedagogia do Direito à Educação e dos Direitos de Aprendizagem em enfrentamentos e disputas pela hegemonia.
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