“预期”

Rodrigo Santos de Oliveira, Michelle Vasconcelos Oliveira do Nascimento
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摘要

在每一个法西斯运动中,对领袖的崇拜都是意识形态话语的核心元素之一,因为在这个个体中,运动的社会、政治和文化价值都聚集在一起。plinio萨尔加多是20世纪30年代在巴西兴起的法西斯主义运动“acao Integralista Brasileira”的领导人。为了将自己呈现为整合主义者无可争议的领袖,他利用了整个弥赛亚式的想象,这对当时巴西的社会心态产生了巨大的影响,几乎像一个新的Tiradentes,一种英雄的基督教化。在这篇文章中,我们将讨论弥赛亚意象的使用,从基督教的象征主义和特拉德特斯的形象来构建plinio萨尔加多作为巴西整合主义行动的“国家元首”的理想化形象。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
“O Esperado”
Em todo movimento fascista o culto ao líder é um dos elementos centrais do discurso ideológico, pois neste indivíduo são congregados os valores sociais, políticos e culturais do movimento. Plínio Salgado foi o líder da Ação Integralista Brasileira – movimento de orientação fascista que surgiu no Brasil na década de 1930. E para se apresentar como líder inconteste dos integralistas, valeu-se de todo o imaginário messiânico, que tinha grande impacto na mentalidade social brasileira da época, surgindo quase como um novo Tiradentes, numa espécie de cristianização do herói. No presente texto, discutiremos a utilização do imaginário messiânico, a partir de simbolismos cristãos e da figura de Tiradentes na construção da imagem idealizada de Plínio Salgado como “Chefe Nacional” da Ação Integralista Brasileira.
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