Michael Schwarzbach-Dobson, F. Wenzel, Hartmut Bleumer, Jutta Eming, Susanne Gödde, Paul Keckeis, Coralie Rippl-Uhlenhut, Fabian David Scheidel, M. Schnyder, Julia Weitbrecht, Lena Zudrell
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摘要

在当今人口普查经济的当下,事件和叙述之间的关系经常是研究的重点。就中世纪文献而言,这种关系可以在叙事方法中最为明显。不仅可以在mittelhochdeutsche词âventiure”故事,既是事件如何翻译,也讲述这些个人Aventiure配置在许多中世纪文献特殊驱动的驱动因素:一是找的“找承认、爱和统治的食品,男主人公的特定社会的多文化的新兴.这打开了一个广义的理论,例如文化和历史所提出的问题,在一个不同观点的气氛中被阐释。它说明了安非他明的文化规范以及在狩猎、探险、法律和宗教对话背景下的叙事过程是如何管理的。同时也让人注意到语言的程序,包括讲故事的机会和可能性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Aventiure
Im Zuge der gegenwärtigen Konjunktur narratologischer Untersuchungen steht immer wieder das Verhältnis von Ereignis und Erzählung im Fokus der Forschung. Für die Literatur des Mittelalters kann diese Relation besonders markant am Erzählkonzept der Aventiure aufgezeigt werden. Nicht nur lässt sich das mittelhochdeutsche Wort 'âventiure' sowohl als Ereignis wie als Erzählung übersetzen, auch das Erzählen von ebendieser Aventiure konfiguriert in vielen mittelalterlichen Texten eine besondere narrative Dynamik: ein Schema aus Suchen und Finden von Anerkennung, Liebe und Herrschaft, innerhalb dessen der Protagonist soziale wie kulturelle Schwellen überschreitet. Damit öffnet sich ein weiter Horizont erzähltheoretischer wie kulturgeschichtlicher Fragestellungen, der von den Beiträgen des Tagungsbandes in unterschiedlicher Perspektivierung aufgegriffen wird. Gezeigt wird dabei, wie das Aventiure-Erzählen kulturelle Konstellationen und narrative Verfahren im Kontext von Jagd, Suche, Recht und religiösem Diskurs reguliert. Gleichzeitig wird der Blick auf diejenigen sprachlichen Verfahren gelenkt, die in der und durch die Aventiure Möglichkeiten der narrativen Sinnbildung einnehmen.
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