在殖民主义的框架下:

Tailon Aparecido Gomes Garcia
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摘要

二十世纪在地球的各个角落都发生了几次社会变革。深刻而迅速的变化引发了诸如跨国主义、多元文化主义、边界的瓦解、两极帝国主义世界的终结、殖民地的衰落和新的移民流动等辩论,整个过程使人们注意到殖民政权及其后果。虽然以前有殖民主义和帝国主义背景的报道,但国际关系作为一门学术学科出现,以西方为支柱,是现代性的继承者,非常接近现代人的形象模式,这往往引发盲点,其行动范围的差距。因此,如果想想需要克服hegemônicos言论肯定别人的问题,他们眼中的国际关系,从这个意义上讲,明星的生活被认为是对殖民的过程和研究领域,这样非常容易,即使生活不被人们认为是“生活”,从框架是霸权国家描述的愿景和情况的角度思考,以及这些剪报是如何产生某些事件的。因此,通过文献综述和最先进的研究,国际关系领域的后殖民辩论被辩护为克服认识论和对抗差距的可能性,如性别和种族问题。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
SOB OS ENQUADRAMENTOS DO COLONIALISMO:
O século XX foi palco de diversas transformações sociais nos vários cantos do planeta. Mudanças profundas e rápidas, que trouxeram à tona debates como transnacionalismo, multiculturalismo, dissolução de fronteiras, o fim de um mundo bipolarizado e imperialista, a queda das colônias e os novos fluxos migratórios, todo esse processo chama atenção para os regimes coloniais e as suas consequências. Apesar de existirem relatos anteriores do contexto colonialista e imperialista, as Relações Internacionais surgem em enquanto disciplina acadêmica, sustentada nos pilares do ocidente, uma herdeira de modernidade, muito próxima da imagem do modelo de homem moderno, o que desencadeou muitas vezes pontos cegos, lacunas em seu escopo de atuação. Deste modo, se pensa na necessidade de superar discursos hegemônicos e problematizar questões que estavam alheias aos olhos das Relações Internacionais, nesse sentido, questionam quais eram as vidas consideradas por esse campo e estudo, como esse processo colonial silenciou sujeitos, que mesmo sendo vivos não eram reconhecidos e considerados como “vida”, pensando na perspectiva de como os enquadramentos são visões e situações descritas por poderes hegemônicos e como esses recortes produzem determinados acontecimentos. Assim, por meio de uma revisão de literatura e de uma pesquisa Estado da Arte, defende-se então o debate pós-colonial no campo das Relações Internacionais como uma possibilidade de superar lacunas epistemológicas e de enfrentamento – como questões de gênero e de raça.
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