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摘要
这篇论文分析了在但丁的家庭生活中,与他的理论陈述有关的术语,在意大利的主流形式中。The讨论occurs within Dante’s exegesis, The second书籍of Convivio on The德国meanings of裙子第三首歌,你的观点,即’ntendendo ciel movete (Rime LXXXIX 2) Dante’s explanation reveals知识he understood The函数of a poetic envoi前,relation拍假而composition和表演of裙子lyrics。这篇文章的目的是分析但丁在《大众口语》中对意大利主要语言形式的理论论述。在《欢乐颂》的第二本书中,但丁解释了这首歌的多重含义,“你在第三天移动”(韵律LXXXIX 2),他解释了这首歌的离开是如何理解的,甚至与他的诗的表演有关。
Considerazioni sulla tornata di canzone nel secondo trattato del 'Convivio'
This paper analyzes the meaning of the term tornata in Dante's Convivio, in relation to his theoretical pronouncements, in De vulgari eloquentia, on the main forms of Italian versification. The discussion occurs within Dante's exegesis, in the second book of Convivio, on the many meanings of his canzone, Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete (Rime LXXXIX 2). Dante's explanation reveals how he understood the function of a poetic envoi or congedo, in relation both to composition and to performance of his lyrics.
Questo contributo è dedicato all'analisi del lemma tornata nel Convivio di Dante, in rapporto con la disquisizione teorica sulle principali forme della versificazione italiana contenute nel De vulgari eloquentia. Nel secondo libro del Convivio, spiegando i molteplici significati della canzone Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete (Rime LXXXIX 2), Dante lascia capire come usasse intendere il congedo di canzone, anche in relazione con l'esecuzione della sua poesia.