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摘要
在这篇文章中,我们提出了一种方法来研究埃尔维拉·埃斯埃霍的诗歌,他在他的文学作品中呈现了玻利维亚和埃斯埃斯的艾马拉和盖丘亚文化中的口头集体形象。他们的歌曲展示了一个社区过程,调动了土著的身份,将其转变为一种诗意的叙述,在圣歌中探索他们印加祖先的考古痕迹。分析了《Phaqar Kirki T 'ikha Takiy》一书中的诗歌。《花之歌》(2006),Kaypi Jaqhaypi。《here and there》(2017)和萨米·基尔基。《神圣的鼓励之歌》(2018);在这些文本中,我们经历了一个土著社会,它恢复了圣歌的集体声音,这些圣歌是为了维持殖民地的安第斯传统而创造的,尽管有西班牙人的福音影响。
Elvira Espejo Ayca y la oralidad del sujeto andino Aymara y Quechua
En este artículo se propone un acercamiento a los poemas de Elvira Espejo, quien presenta en su obra literaria una imagen de la colectividad oral en las culturas Aymaras y Quechuas de los And es bolivianos. Sus cantos evidencian un proceso comunitario que moviliza la identidad del indígena convirtiéndola en una narración poética que indaga, en los cantos sagrados, trazos arqueológicos de sus antepasados incaicos. El análisis presenta poemas de los libros Phaqar Kirki T’ikha Takiy. Canto a las flores (2006), Kaypi Jaqhaypi. Por aquí y por allá (2017) y Sami Kirki. Canto a los alientos sagrados (2018); textos en los cuales se vivencia una sociedad indígena que restituye las voces colectivas de cantos sagrados que se crearon para mantener tradiciones andinas en la Colonia a pesar de la influencia evangelizadora de los españoles.