Violência Colonial em Frantz Fanon, James Baldwin e Spike Lee

Anderson Oliveira Lima, Rocío Castro Kustner
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摘要

这篇文章的主题来自于2020年COVID-19大流行的背景下,美国明尼阿波利斯(Minneapolis)白人警察杀害非裔美国人乔治·弗洛伊德(George Floyd)一事在全球引起的反响。目的是分析种族暴力冲突中嵌入殖民披肩-raciaisglobais光明的理论(1968),他的作品“地球的居民”,对话和两个“artivistas”(积极分子和非裔美国艺术家):作家詹姆斯鲍德温的纪录片“我不是你的黑人佩克”(2016)和导演斯派克·李的电影,“做正确的事”(1988年),满足了非裔美国人的纪念乔治佛洛伊德。我们还利用纪录片《第十三修正案》(DuVernay, 2016)来了解残酷的现实,即美国仍然存在法律漏洞,继续污名化和谴责黑人。该作品以文献、电影和纪录片分析为基础,建立了上述作者之间的对话,他们来自精神病学、文学和电影,谴责殖民暴力,并邀请反思如何对抗它。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Violência Colonial em Frantz Fanon, James Baldwin e Spike Lee
A temática deste artigo surgiu a partir da repercussão mundial que teve o assassinato do afro-americano George Floyd cometido por policiais brancos em Minneapolis (Estados Unidos), no contexto da pandemia do COVID-19 de 2020. O seu objetivo é analisar a violência colonial embutida nos conflitos étnicos-raciaisglobais à luz da teoria de Fanon (1968), na sua obra “Os Condenados da Terra”, dialogando com dois “artivistas” (ativistas e artistas) afro-americanos: o escritor James Baldwin no documentário “Eu não sou seu negro” (Peck, 2016) e o cineasta Spike Lee, com seu filme “Faça a Coisa Certa” (1988), realizado em memória de outros afro-americanos que acabaram como George Floyd. Também nos servimos do documentário “A 13a Emenda” (DuVernay, 2016), para compreender a cruel realidade de que ainda existam leis nos Estados Unidos que abrem brechas para continuar estigmatizando e condenando o negro. O trabalho está ancorado numa análise bibliográfica, cinematográfica e documental, estabelecendo um diálogo entre os mencionados autores que, desde a psiquiatria, a literatura e o cinema, denunciam a violência colonial e convidam a refletir sobre caminhos para combatê-la.
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