作为政治争议的记忆:california - quixada定居点的案例

Altemar da Costa Muniz
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摘要

在19世纪下半叶,加州是ceara中部腹地最繁荣的农场之一。19世纪和20世纪上半叶。她属于该地区最传统的家庭之一奎罗斯,作家雷切尔·德奎罗斯就是在这里出生的。农场有一个官方的故事-支持的“历史学家”和memorialistas克拉取而代之,优西比乌奎罗斯和拉蒙·进口-基于记忆的两个家庭成员:柠檬Esperidião奎罗斯(滋味)和雷切尔的书旧家庭的奎罗斯(发表在一些报纸,杂志文章巴西南部的国家,在这么多年的书)。然而,这一官方版本在1986年INCRA在一场造成两人死亡的冲突后定居的农民的记忆中受到了质疑。他们的证词让人想起奴隶制时代,源于历史学家不知道的口头传统。在这种不同的叙述中,我们可以看到对同一过去的两种观点的对抗,这两种观点被带到现在的政治舞台上,试图肯定征用后的土地模式的失败,在相反的情况下,重申土地改革的正义和成功。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Memória como disputa política: o caso do assentamento Califórnia-Quixadá
Califórnia foi uma das fazendas mais prósperas do sertão central cearense durante a segunda metade do séc. XIX e primeira metade do século XX. Pertencia a uma das mais tradicionais famílias da região, a Queiroz, de onde nasce a escritora Rachel de Queiroz. Existe uma História oficial da fazenda - respaldada por “historiadores” e memorialistas como José Bonifácio de Sousa, Eusébio Queiroz e Raimundo Girão - baseadas nas memórias de dois membros da família: Esperidião Queiroz de Lima (no livro Antigas Famílias do Sertão) e Rachel de Queiroz (publicados em vários artigos de jornais, revistas cearenses e do sul do país, e no livro Tantos Anos). Esta versão oficial, entretanto, é questionada na memória dos camponeses assentados pelo INCRA em 1986, depois de um conflito que provocou duas mortes. Seus depoimentos trazem reminiscências da época da escravidão, oriundos de uma tradição oral não conhecida por historiadores. O que se percebe nesta divergência de relatos é o confronto de duas visões sobre o mesmo passado, que trazida para a arena política do presente, buscam afirmar o fracasso do modelo agrário pós-desapropriação e, num caso oposto, a reafirmação da justeza e do sucesso da Reforma Agrária.
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