17. Die säkulare Fraglichkeit des Menschen im globalen Hochkapitalismus – Zur Philosophie der Geschichte in Plessners Philosophischer Anthropologie

anderes Gesicht und einen anderen Sinn. Sie verliert den ursprünglich religiösen, schließlich den rationalistisch verwandelt religiösen Halt und wird zu einer gegen Religion und Ver-nunftglauben indifferenten Methode . […] Mit der Erkenntnis des rein instrumentalen Cha-rakters der modernen rationalen Methoden wächst aber auch das Bewusstsein ihrer Frag-würdigkeit. Denn dem Zuwachs an Macht entspricht kein Zuwachs an Freiheit. Er vertausendfacht den menschlichen Wirkungsgrad, versklavt aber den einzelnen an eine lebens- und freiheitsfeindliche Gesellschaftsordnung. (ebd., 99f.)