阿西亚·杰巴尔和战争儿童的圣经复兴

Claudia Carolina AVILA FIGUEROA
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摘要

《幻想曲:阿尔及利亚骑兵》提出了战争与写作之间的关系,这是两种性质相似的力量,既有对话,又有对立,其中写作致力于挖掘战争的记忆,追求毁灭后的文艺复兴生活。小说的结构,建立在互文性的基础上,以及在小说中出现的情景,让人想起了战争,并证明了他反复出现在小说内部是合理的。在“爱情”和“幻想”中,我们提出了“交换交换”和“交换交换”,“交换交换”和“交换交换”,“交换交换”和“交换交换”,“交换交换”和“交换交换”,“交换交换”和“交换交换”,“交换交换”和“交换交换”,“交换交换”和“交换交换”。杜拉建筑罗马,fondee苏尔l´intertextualite et La协定abime,可以拉rememoration盟我de La十字等justifie儿子回到原地复发性l´interieur du罗马。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Assia DJEBAR et la renaissance scripturale des enfants de la guerre
Abstract Fantasia : An Algerian Cavalcade proposes a correlation between war and writing as two powers of a similar nature, dialogic and yet contrary, where the write is committed to the exhumation of the memory of the war and the pursuit of a renaissance life after the destruction. The construction of the novel, based on intertextuality and the mise en abîme allows remembering about the war and justifies his recurring back to the inside of the novel. Résumé L´amour, la fantasia propose une corrélation entre la guerre et l´écriture, dont la nature est semblable, dialogique et paradoxalement contraire, car l´écriture s´engage à l´exhumation de la mémoire de la guerre et à la quête d´une renaissance de la vie après la destruction. La construction du roman, fondée sur l´intertextualité et la mise en abîme, permet la remémoration au sujet de la guerre et justifie son retour récurrent à l´intérieur du roman.
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