《威尼斯商人》:贫民区、空间和伦理及其在上层课堂上的处理

S. Fernández
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摘要

在政局动荡不安,在欧洲和世界其他地区,我们的目标是在这个工作空间维度和独特的espacialidad恢复《威尼斯的商业分析(1600)这部戏在教室里的更高层次,即未来教师的培训范围。在这个框架下,我们的研究和教学建议将是威廉·莎士比亚的戏剧文本、迈克尔·雷德福导演的电影版本(2004)和纪录片《想象……夏洛克的鬼魂》(2015)的主题。我们的目标是在《威尼斯商人》对威尼斯空间的分析中更新和补充一些被称为“贫民窟伦理”的含义,理解Stephen Greenblatt和Shaul Bassi所说的“一个活着的文化空间,一个活着的宗教空间”。在这方面,我们引用,一方面,纠缠过程必须引导学生识别的方式unívoca并束缚的威尼斯一个空间如今特点猴子旅游文化为主,另一方面其阅读和教学实践轨迹齿轮向到空间的持久与别人尊严的承诺。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
'The Merchant of Venice': de guetos, espacios y ética y su tratamiento en el aula del nivel superior
En tiempos de incertidumbre política en Europa y en el resto del mundo es nuestra intención en este trabajo recuperar la dimensión espacial y la singular espacialidad de The Merchant of Venice (1600) para el análisis de esta obra en el aula del nivel superior, es decir, el ámbito de formación de los futuros docentes. En este marco serán objeto de nuestras indagaciones y propuestas didácticas el texto dramático de William Shakespeare, la versión cinematográfica dirigida por Michael Radford (2004) y el documental Imagine … Shylock’s Ghost (2015). Nuestro objetivo es actualizar y reponer en el análisis del espacio veneciano de The Merchant of Venice algunos sentidos de lo que se ha dado en llamar una “ética del gueto”, entendiendo por ésta lo que Stephen Greenblatt y Shaul Bassi denomian “a lived cultural space, a lived religious space,”. En este sentido, aspiramos a, por un lado, problematizar el proceso referencial que lleva a los alumnos a identificar de manera unívoca e irreductible a la Venecia de la obra con un espacio hoy día mayoritariamente caracterizado por una mono cultura turística y, por otro, a direccionar sus trayectorias de lectura y prácticas pedagógicas hacia espacios de compromisos duraderos con la dignidad del Otro.
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