{"title":"L'authenticité mystérieuse de la \" statuette fétiche granit \"","authors":"Bathellier Olivier","doi":"10.3406/mhnly.2011.1565","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"titre complet \n L'authenticite mysterieuse de la \"statuette fetiche granit\" resume \n C’est l’histoire d’une statuette entree au musee en 1934 qui suscite aujourd’hui beaucoup dequestions sur son authenticite. Son origine interpelle, modifiee au cours des annees, elle provient tantot des Iles Marquises tantot des Antilles \n pour s’averer etre faconnee dans une pierre qui ne peut provenir des Iles Marquises. 10 ans environ apres son entree en collections, elle fait son apparition dans une publication qui tendrait a la faire appartenir au corpus des « Barbier-Mueller », oeuvres d’Art Brut. Cependant elle fait partie des collections du Musee des Confluences. Toutes ces questions interpellent. Le musee a-t-il ete victime d’une supercherie ? abstract \n This is the story of a statuette, which got in the museum in 1934 and whose authenticity still comes into question today. Its origin is a wonder and has changed over the years. It could either come from the Marquesas or the Antilles islands but finally proved to be cut from a stone that cannot be found on the Marquesas Islands. 10 years after it had entered the museum's collections, it appeared in a publication that tended to make it belong to the tribal art ‘Barbier-Mueller’ corpus. However, it is \n part of the Museum of the Confluences collections. All these questions are wonders. Has the museum been the victim of a hoax? relation \n Extr. Les Cahiers du Musee des Confluences, Revue thematique Sciences et Societes du musee des Confluences, volume 8 : L'Authenticite , 2011, p.107-114 source \n Bibliotheque du musee des Confluences.","PeriodicalId":52539,"journal":{"name":"Cahiers du Musee National d''Art Moderne","volume":"47 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2016-03-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Cahiers du Musee National d''Art Moderne","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3406/mhnly.2011.1565","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
titre complet
L'authenticite mysterieuse de la "statuette fetiche granit" resume
C’est l’histoire d’une statuette entree au musee en 1934 qui suscite aujourd’hui beaucoup dequestions sur son authenticite. Son origine interpelle, modifiee au cours des annees, elle provient tantot des Iles Marquises tantot des Antilles
pour s’averer etre faconnee dans une pierre qui ne peut provenir des Iles Marquises. 10 ans environ apres son entree en collections, elle fait son apparition dans une publication qui tendrait a la faire appartenir au corpus des « Barbier-Mueller », oeuvres d’Art Brut. Cependant elle fait partie des collections du Musee des Confluences. Toutes ces questions interpellent. Le musee a-t-il ete victime d’une supercherie ? abstract
This is the story of a statuette, which got in the museum in 1934 and whose authenticity still comes into question today. Its origin is a wonder and has changed over the years. It could either come from the Marquesas or the Antilles islands but finally proved to be cut from a stone that cannot be found on the Marquesas Islands. 10 years after it had entered the museum's collections, it appeared in a publication that tended to make it belong to the tribal art ‘Barbier-Mueller’ corpus. However, it is
part of the Museum of the Confluences collections. All these questions are wonders. Has the museum been the victim of a hoax? relation
Extr. Les Cahiers du Musee des Confluences, Revue thematique Sciences et Societes du musee des Confluences, volume 8 : L'Authenticite , 2011, p.107-114 source
Bibliotheque du musee des Confluences.
“花岗岩恋物雕像”的神秘真实性总结了1934年进入博物馆的一个雕像的故事,这引发了许多关于它的真实性的问题。起源年代期间修订的召唤,它来自马克萨斯群岛tantot tantot为h s’averer faconnee安的列斯群岛中的一块石头,只能来自顶棚上。其入藏书约10岁以后,她的出版物中,往往会出现了«做属于语料库的印尼群岛»,原油的艺术品。然而,它是Musee des Confluences收藏的一部分。所有这些问题都具有挑战性。博物馆是骗局的受害者吗?这是一个小雕像的故事,它于1934年在博物馆展出,它的真品今天仍然受到怀疑。Its origin is魔术and has over the years又改变了。It怎么不见,come from the Marquesas or the安的列斯群岛的书但是最后无法满足cut to be from a stone Marquesas找到on the islands。It had museum’s馆藏里用餐,之后10 years It呢in that恳求to make It出版了部落的配备to the art‘Barbier-Mueller’语料库。= =地理= =根据美国人口普查局的数据,该县总面积为,其中土地和(1.)水。所有这些问题都是奇迹。博物馆是骗局的受害者吗?80.3关系。《汇流博物馆科学与社会专题评论》,第8卷:真实性,2011年,第107-114页。