Méreau, Rousseau et la fête dégenrée des corps dansants

Juan Ignacio Vallejos
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Abstract

Cet article, fonde sur une lettre adressee a Rousseau par le maitre de danse Charles Hubert Mereau, publiee en 1763, decline une analyse en deux volets : d’une part, on decrit le cas de Mereau comme celui d’un maitre de danse erudit qui, par son geste polemique, destabilise les rapports entre danse, classe et savoir au sein du milieu philosophique des Lumieres. D’autre part, on se concentre sur l’enjeu principal du debat, a savoir le role des femmes dans l’apprentissage et la pratique de la danse. La reponse de Rousseau a Mereau nous permet de mesurer l’importance du concept politique et esthetique de « fete ideale » concue comme l’expression d’une egalite radicale, et celle d’une « danse du plaisir » qui conduit vers une conception proteenne du genre tendant a depasser le modele fixe d’une fraternite patriarcale.
mereau,卢梭和舞蹈身体的堕落盛宴
该条规定,根据一封adressee Hubert Mereau已由舞蹈大师Charles Rousseau,发表于1763年,衰退是在两个方面:一方面,分析之后,我们对于它像一位博学的舞蹈大师Mereau之间的关系,通过他的手势polemique destabilise舞蹈教室,并说“哲学介质内的灯光。另一方面,重点放在讨论的主要问题上,即妇女在舞蹈学习和实践中的作用。卢梭的《答a Mereau我们衡量政治和美学概念的重要性,列奥»«痛快concue一样表达了一种激进的平等,而导致的«»快感的舞蹈走向设计proteenne即属的一个宗法fraternite擦亮了固定模式。
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