Estética y hermenéutica: ¿Una revitalización de lo incompatible? Sobre la ontología del arte como praxis reflexiva en Georg W. Bertram

Q4 Arts and Humanities

Topicos Pub Date : 2020-12-29 DOI:10.14409/topicos.v0i40.10019

E. Juárez

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Abstract

En las últimas décadas, la tendencia a pensar la estética a partir del carácter autónomo de su objeto ha sido dominante en la discusión filosófica alemana. Sin embargo, la crítica a la estética de la autonomía ha cobrado recientemente un nuevo aliento. Uno de los intentos más ambiciosos por destronar la centralidad de este paradigma en la estética actual corresponde al filósofo Georg W. Bertram. El propósito de este artículo es reconstruir la teoría estética de Bertram y exponer cómo ella se inserta en la disciplina estética. Paralelamente, se mostrarán algunas dificultades de la revitalización de una ontología del arte basada en la continuidad entre praxis artística y vida cotidiana.

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美学与解释学:不相容的复兴?格奥尔格·w·伯特伦的艺术本体论作为反思实践

在过去的几十年里，从美学对象的自主性来思考美学的趋势一直主导着德国的哲学讨论。然而，对自治美学的批评最近获得了新的动力。哲学家格奥尔格·w·伯特伦(Georg W. Bertram)曾试图推翻这种范式在当代美学中的中心地位。这篇文章的目的是重建伯特伦的美学理论，并揭示它是如何插入美学学科的。本文将探讨艺术本体论在艺术实践与日常生活的连续性基础上的复兴所面临的一些困难。

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Topicos Arts and Humanities-Philosophy

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期刊介绍： TÓPICOS is a semi-annual magazine, co-edited by the Association of Philosophy Magazine of Santa Fe (ARFIL) and the Universidad Nacional del Litoral (UNL). Its main objective is the promotion of a space for dialogue and exchange of productions in the field of philosophical research. The Magazine is intended for the academic community of researchers and scholars of the problems addressed by current philosophy and the history of the discipline itself. It is open to all philosophical orientations and interdisciplinary dialogue with the sciences. It publishes articles and original contributions in Spanish and Portuguese languages that contribute advances in the knowledge of the topics addressed, and that contribute to the debate on the current problems of theoretical philosophy, of practical philosophy, and of the interpretation and criticism of the history of philosophy in its broadest sense, or of thought and culture.