El códice Paris, lat. 5600 y cinco exposiciones anónimas

Abstract

espanolEl presente articulo ofrece, en primer lugar, una descripcion detallada y actualizada de los contenidos de Paris, Bibliotheque nationale de France, lat. 5600, saec. IXmed. El grueso de la descripcion procura arrojar luz sobre el aparente caracter compuesto del volumen, al tiempo que se propone senalar un contexto de compilacion. Para ello se explotan los contactos mas significativos y de mayor envergadura de cada una de sus partes con otros manuscritos coetaneos, especialmente en lo que concierne a las obras anonimas. En segundo lugar, se presenta el estudio y la edicion de cinco breves Expositiunculae ineditas sobre otras tantas parabolas o relatos neotestamentarios (Lc. 15, 11-32, “el hijo prodigo”; Matth. 20, 1-16, “los obreros en la vina”; Matth. 25, 14-30, “los cinco talentos”; Lc. 5, 17-26, “Jesus y el paralitico”; Lc. 16, 19-31, “el rico y Lazaro”). La tradicion de esta coleccion es compleja y desigual; su apogeo, bastante limitado, parece cenirse al siglo IX. En cuanto a su texto, pese a lo sencillo de la exegesis, parece original: asi, queda descartado por el momento cualquier contacto con obras reconocidas. En apendice se imprimen varios textos anonimos de imbricada tradicion textual a proposito del Genesis (Gen. 4, 1-7), el Deuteronomio (Deut. 27, 11-28, 8) y los pecados de la avaricia y la usura, todos ellos, en contraste con las Expositiunculae, de acusado caracter compilatorio. EnglishThe main aim of this article is to provide a detailed and up-to-date content description of manuscript Paris, Bibliotheque nationale de France, lat. 5600, saec. IXmed. Most observations seek to shed light on the apparently composite nature of the volume and on the context of its compilation. To this end, attention is drawn to the most significant contacts of each part to further contemporary manuscripts, with special regard to anonymous works. This is followed by a study and edition of five unedited short Expositiunculae on five parables or New Testament stories (Lc. 15, 11-32, “the prodigal son”; Matth. 20, 1-16, “the workers in the vineyard”; Matth. 25, 14-30, “the talents”; Lc. 5, 17-26, “the healing of a paralytic”; Lc. 16, 19-31, “the rich man and Lazarus”). The manuscript tradition of this collection is complex and irregular, and its quite modest peak seems restricted to the ninth century. As for its exegesis, however simple, it seems original: every contact to known works is excluded for now. Two appendixes offer some anonymous texts of imbricated textual tradition on Gen. 4, 1-7, Deut. 27, 11-28, 8, and the sins of greed and usury, all of them of a clear compilatory nature, in contrast to the Expositiunculae.