possible connections between the montessori method and philosophy for children

IF 0.3 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
Mariangela Scarpini
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Abstract

Este articulo tiene como objetivo centrarse en ciertos aspectos de dos metodos de educacion: uno iniciado en la primera mitad del siglo XX por Maria Montessori, y el otro en la segunda mitad del siglo XX por Matthew Lipman. El objetivo, ni comparativo ni analitico, es arrojar luz sobre las conexiones y, mas especificamente, los elementos del Metodo Montessori que se reflejan en la propuesta de Lipman. La pregunta que este texto pretende responder es: ?puede P4C encontrar terreno fertil en las escuelas que aplican el Metodo Montessori? El texto se centrara, entre otros elementos: en el reconocimiento de la importancia de dar espacio a la experiencia de pensamiento desde la infancia y de reconocer el valor de la infancia. Tanto Lipman como Montessori han observado sistematicamente a ninos de diferentes edades: el primero en la segunda mitad y la segunda en la primera mitad del siglo XX. Ambos caracterizaron, dieron valor y centraron sus contribuciones cientificas en la capacidad de los ninos para pensar y expresar sus pensamientos a traves de lenguajes (a proposito en forma plural). Como saben los investigadores y profesionales de la educacion, los ninos tienen la capacidad de pensar, pero esa capacidad no siempre se ha considerado (todavia no es considerada). Incluso cuando se evoca con palabras, las opciones y propuestas educativas parecen, aun hoy, expresar desconfianza hacia el pensamiento de los ninos. Los dos autores mencionados han subrayado en repetidas ocasiones la importancia de un derecho esencial: el derecho a pensar y a tener un espacio, incluso como ninos, para ejercitar el pensamiento con los demas. En particular, ambos autores, aunque previeron diferentes caminos educativos, identificaron las mismas categorias funcionales para ejercitar el pensamiento. Su interconexion puede guiar las acciones de maestros, educadores y expertos en procesos de aprendizaje. De hecho, P4C podria desempenar un papel en contextos educativos en los que la clase ya se considera una comunidad de investigacion, en la que al profesor se le asigna el mismo papel que un facilitador.
蒙台梭利方法和儿童哲学之间可能存在的联系
本文旨在关注两种教育方法的某些方面:一种是由玛丽亚·蒙台梭利在20世纪上半叶发起的,另一种是由马修·李普曼在20世纪下半叶发起的。它的目的不是比较或分析,而是阐明联系,更具体地说,是李普曼建议中反映的蒙台梭利方法的元素。本文试图回答的问题是:P4C能否在应用蒙台梭利方法的学校中找到肥沃的土壤?除了其他元素外,文本的重点是:认识到从童年开始给予思想经验空间的重要性,并认识到童年的价值。李普曼和蒙台梭利都系统地观察了不同年龄的孩子:第一个在20世纪下半叶,第二个在20世纪上半叶。他们都描述、重视并将他们的科学贡献集中在儿童通过语言思考和表达思想的能力上。然而,在大多数情况下,孩子的思维能力是由父母决定的,而不是由父母决定的。在这一时期,教育的选择和建议似乎表达了对儿童思想的不信任。上述两位作者反复强调了一项基本权利的重要性:思考的权利,以及即使在儿童时期也有空间与他人一起锻炼思维的权利。特别是,两位作者虽然预见了不同的教育路径,但确定了相同的功能类别来锻炼思维。它们的相互联系可以指导教师、教育工作者和学习过程专家的行动。事实上,P4C可以在教育环境中发挥作用,在教育环境中,课堂已经被视为一个研究社区,教师被赋予了与促进者相同的角色。
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