¿SOSTUVO ARISTÓTELES UNA TEORÍA DE LA EXPLICACIÓN? ALGUNAS OBSERVACIONES ACERCA DEL ALCANCE DE LA NOCIÓN ARISTOTÉLICA DE α’ιτία *

IF 0.2 4区 哲学 0 PHILOSOPHY
C. Rossi
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Abstract

RESUMEN Aristoteles introduce en Fisica II 3 lo que comunmente se ha considerado como su teoria de las cuatro causas. Sin embargo, en las decadas pasadas pareciera haberse vuelto igualmente comun la idea de que lo que Aristoteles estaria haciendo en ese y otros pasajes paralelos es introducir una teoria sobre los distintos tipos de explicaciones que disponemos para dar cuenta de los fenomenos del mundo natural. El presente articulo argumenta en contra de tal interpretacion de la nocion aristotelica de α’ιτία. Para ello, presenta dos argumentos. Mientras el primero desarrolla una objecion de caracter textual contra tal postura interpretativa, el segundo - y mas importante - mostraria la insuficiencia de esta postura para comprender adecuadamente la relacion que Aristoteles entrevio entre la causalidad y el azar.
亚里士多德有解释理论吗?关于亚里士多德的α ' ιτία概念范围的一些观察
在这篇文章中,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以确定在给定的时间内,在给定的时间内,在给定的时间内,在给定的时间内,在给定的时间内,在给定的时间内。然而,在过去的几十年里,似乎同样普遍的观点是,亚里士多德在这篇和其他平行的段落中所做的是引入一种理论,关于我们可以用来解释自然世界现象的不同类型的解释。在这种情况下,对亚里士多德的《诺西翁》的解释是错误的。为此,它提出了两个论点。第一个是对这种解释立场的文本性质的反对,第二个——也是更重要的——将表明这种立场在充分理解亚里士多德所设想的因果和机会之间的关系方面是不够的。
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